中國(guó)精神創(chuàng)造中國(guó)元素,在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間:2021-03-01 11:46
在新時(shí)代背景下,創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效渠道,廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展更離不開創(chuàng)新。從2006年開始,中國(guó)廣告節(jié)增設(shè)了一項(xiàng)名為“中國(guó)元素國(guó)際創(chuàng)意大賽”的專類獎(jiǎng)項(xiàng),成為中國(guó)元素廣告創(chuàng)意水平的目標(biāo)高峰,促進(jìn)了“中國(guó)風(fēng)”的興起,這是國(guó)人的驕傲,是年輕的廣告學(xué)科迅猛發(fā)展的顯著成就,但是問題來了,對(duì)“中國(guó)元素”的理解存在深深地歪曲,一直被標(biāo)榜成“中國(guó)風(fēng)”而大肆宣揚(yáng),堆砌、生搬硬套的現(xiàn)象隨之而來。對(duì)中國(guó)元素一味的表面化應(yīng)用等問題普遍存在,對(duì)待中國(guó)元素的界定及其應(yīng)用有很大偏頗,知其然而不知其所以然的認(rèn)知程度無法實(shí)現(xiàn)時(shí)代創(chuàng)新,更無法推動(dòng)廣告業(yè)的特色發(fā)展。說到底,廣告是一種文化現(xiàn)象,要想使作品的風(fēng)格既有歷史之源又能有效的反映出時(shí)代的特色,形成具有時(shí)代感的中國(guó)特色、民族特色,必須對(duì)其緣起及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入研究。文章通過深入剖析中國(guó)元素與歷史的關(guān)系,中國(guó)精神對(duì)中國(guó)元素的指導(dǎo),以及如何利用傳統(tǒng)民族文化結(jié)合時(shí)代精神創(chuàng)造新的富有時(shí)代性的中國(guó)元素為主線進(jìn)行闡釋,以中國(guó)精神為總依據(jù)的信息傳播方式將成為廣告設(shè)計(jì)及傳播效果的重要研究課題。
【文章來源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
舞蹈紋彩陶盆
3.1.2彩陶藝術(shù)??再比如新石器時(shí)代的早期,此時(shí)的社會(huì)背景是母系氏族社會(huì),也許社會(huì)相對(duì)??安定,其圖騰及符號(hào)形象也是如此?梢娪谘錾夭侍占y樣,(見圖2.1、圖2.2)??其特點(diǎn)即是社會(huì)氛圍的反映,多見馴鹿、狗、魚、鳥、蛙等形象。特別是人面含??魚的形象更能顯示審美意識(shí)及藝術(shù)風(fēng)貌(見圖2.3),具有淳樸、天真、生動(dòng)活??潑的氣息。從具象動(dòng)物紋到抽象圖形,甚至是到馬家窯時(shí)期幾何紋的呈現(xiàn),都明??顯的展現(xiàn)了抽象符號(hào)的產(chǎn)生與發(fā)展的過程。彩陶上的紋樣不單單是抽象的、晦澀??的簡(jiǎn)單圖形與符號(hào),它向我們呈現(xiàn)了一段歷史,這段歷史是關(guān)于藝術(shù),關(guān)于美學(xué),??關(guān)于人類社會(huì),關(guān)于中國(guó)精神與中國(guó)元素多層次、多角度的歷史。??圖2.1舞蹈紋彩陶盆?圖2.?2魚紋陶盆??斕??;.,??圖2.?3人面含魚紋陶盆細(xì)部??3丄3青銅藝術(shù)??此時(shí)的中國(guó)從安靜、和平邁向下一個(gè)新階段,宗法制的逐步建立出現(xiàn)了奴隸,??尊崇“禮”制
3.1.2彩陶藝術(shù)??再比如新石器時(shí)代的早期,此時(shí)的社會(huì)背景是母系氏族社會(huì),也許社會(huì)相對(duì)??安定,其圖騰及符號(hào)形象也是如此?梢娪谘錾夭侍占y樣,(見圖2.1、圖2.2)??其特點(diǎn)即是社會(huì)氛圍的反映,多見馴鹿、狗、魚、鳥、蛙等形象。特別是人面含??魚的形象更能顯示審美意識(shí)及藝術(shù)風(fēng)貌(見圖2.3),具有淳樸、天真、生動(dòng)活??潑的氣息。從具象動(dòng)物紋到抽象圖形,甚至是到馬家窯時(shí)期幾何紋的呈現(xiàn),都明??顯的展現(xiàn)了抽象符號(hào)的產(chǎn)生與發(fā)展的過程。彩陶上的紋樣不單單是抽象的、晦澀??的簡(jiǎn)單圖形與符號(hào),它向我們呈現(xiàn)了一段歷史,這段歷史是關(guān)于藝術(shù),關(guān)于美學(xué),??關(guān)于人類社會(huì),關(guān)于中國(guó)精神與中國(guó)元素多層次、多角度的歷史。??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素[J]. 鮑仕蓮. 大眾文藝. 2017(13)
[2]中國(guó)元素在國(guó)內(nèi)外品牌傳播中的運(yùn)用及發(fā)展[J]. 黃玉珊. 藝術(shù)教育. 2017(Z6)
[3]傳統(tǒng)經(jīng)典的當(dāng)代再造——基于“Redesign”設(shè)計(jì)方法的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[J]. 焦振濤,徐明明. 裝飾. 2017(02)
[4]傳統(tǒng)吉祥圖像在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用——在視覺傳達(dá)中的組合策略研究[J]. 陳輝. 藝術(shù)評(píng)論. 2016(08)
[5]廣告設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代文化[J]. 張?jiān)品? 民族藝術(shù). 2013(01)
[6]廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖與色彩研究[J]. 徐翌. 大舞臺(tái). 2012(08)
[7]中國(guó)廣告設(shè)計(jì)中的意味美[J]. 桑林. 包裝工程. 2011(14)
[8]民族傳統(tǒng)文化影響下的現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)[J]. 李輝. 包裝工程. 2011(10)
[9]傳統(tǒng)中國(guó)元素在現(xiàn)代視覺傳達(dá)中的力量[J]. 王蕾. 包裝工程. 2011(08)
[10]國(guó)際品牌廣告設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素[J]. 崔莉萍. 文藝研究. 2010(11)
本文編號(hào):3057433
【文章來源】:天津師范大學(xué)天津市
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
舞蹈紋彩陶盆
3.1.2彩陶藝術(shù)??再比如新石器時(shí)代的早期,此時(shí)的社會(huì)背景是母系氏族社會(huì),也許社會(huì)相對(duì)??安定,其圖騰及符號(hào)形象也是如此?梢娪谘錾夭侍占y樣,(見圖2.1、圖2.2)??其特點(diǎn)即是社會(huì)氛圍的反映,多見馴鹿、狗、魚、鳥、蛙等形象。特別是人面含??魚的形象更能顯示審美意識(shí)及藝術(shù)風(fēng)貌(見圖2.3),具有淳樸、天真、生動(dòng)活??潑的氣息。從具象動(dòng)物紋到抽象圖形,甚至是到馬家窯時(shí)期幾何紋的呈現(xiàn),都明??顯的展現(xiàn)了抽象符號(hào)的產(chǎn)生與發(fā)展的過程。彩陶上的紋樣不單單是抽象的、晦澀??的簡(jiǎn)單圖形與符號(hào),它向我們呈現(xiàn)了一段歷史,這段歷史是關(guān)于藝術(shù),關(guān)于美學(xué),??關(guān)于人類社會(huì),關(guān)于中國(guó)精神與中國(guó)元素多層次、多角度的歷史。??圖2.1舞蹈紋彩陶盆?圖2.?2魚紋陶盆??斕??;.,??圖2.?3人面含魚紋陶盆細(xì)部??3丄3青銅藝術(shù)??此時(shí)的中國(guó)從安靜、和平邁向下一個(gè)新階段,宗法制的逐步建立出現(xiàn)了奴隸,??尊崇“禮”制
3.1.2彩陶藝術(shù)??再比如新石器時(shí)代的早期,此時(shí)的社會(huì)背景是母系氏族社會(huì),也許社會(huì)相對(duì)??安定,其圖騰及符號(hào)形象也是如此?梢娪谘錾夭侍占y樣,(見圖2.1、圖2.2)??其特點(diǎn)即是社會(huì)氛圍的反映,多見馴鹿、狗、魚、鳥、蛙等形象。特別是人面含??魚的形象更能顯示審美意識(shí)及藝術(shù)風(fēng)貌(見圖2.3),具有淳樸、天真、生動(dòng)活??潑的氣息。從具象動(dòng)物紋到抽象圖形,甚至是到馬家窯時(shí)期幾何紋的呈現(xiàn),都明??顯的展現(xiàn)了抽象符號(hào)的產(chǎn)生與發(fā)展的過程。彩陶上的紋樣不單單是抽象的、晦澀??的簡(jiǎn)單圖形與符號(hào),它向我們呈現(xiàn)了一段歷史,這段歷史是關(guān)于藝術(shù),關(guān)于美學(xué),??關(guān)于人類社會(huì),關(guān)于中國(guó)精神與中國(guó)元素多層次、多角度的歷史。??
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素[J]. 鮑仕蓮. 大眾文藝. 2017(13)
[2]中國(guó)元素在國(guó)內(nèi)外品牌傳播中的運(yùn)用及發(fā)展[J]. 黃玉珊. 藝術(shù)教育. 2017(Z6)
[3]傳統(tǒng)經(jīng)典的當(dāng)代再造——基于“Redesign”設(shè)計(jì)方法的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[J]. 焦振濤,徐明明. 裝飾. 2017(02)
[4]傳統(tǒng)吉祥圖像在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用——在視覺傳達(dá)中的組合策略研究[J]. 陳輝. 藝術(shù)評(píng)論. 2016(08)
[5]廣告設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代文化[J]. 張?jiān)品? 民族藝術(shù). 2013(01)
[6]廣告設(shè)計(jì)的構(gòu)圖與色彩研究[J]. 徐翌. 大舞臺(tái). 2012(08)
[7]中國(guó)廣告設(shè)計(jì)中的意味美[J]. 桑林. 包裝工程. 2011(14)
[8]民族傳統(tǒng)文化影響下的現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)[J]. 李輝. 包裝工程. 2011(10)
[9]傳統(tǒng)中國(guó)元素在現(xiàn)代視覺傳達(dá)中的力量[J]. 王蕾. 包裝工程. 2011(08)
[10]國(guó)際品牌廣告設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素[J]. 崔莉萍. 文藝研究. 2010(11)
本文編號(hào):3057433
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