【摘要】：“敘事”一直貫穿中西美術(shù)史中,以宗教、歷史題材創(chuàng)作為至尊主流。經(jīng)過現(xiàn)代主義的否定之后,敘事變成了一件多余的事兒,連本雅明也認為敘事藝術(shù)已“變成某種古代的遺風(fēng)”,并把這歸結(jié)為現(xiàn)代社會人的交流能力的喪失和經(jīng)驗的貶值。然而,人是敘事的動物,一種“新的敘事學(xué)”無處不在的添充在電影、MTV、卡通、笑話、電視廣告、心理分析、社會調(diào)查、哲學(xué)例證、法律公案中……敘事性繪畫也從以“革命”為主題的主流意識形態(tài)的背影中,獲得一次積極而重大的轉(zhuǎn)折。區(qū)別于上世紀90年代以潑皮調(diào)侃形像為主的日常性繪畫,新一代的年輕藝術(shù)家以一種更復(fù)雜的,曖昧的,矛盾的,充滿智性的私人化的方式建立了新的言說系統(tǒng)。他們拒絕為敘事建立一個具有穩(wěn)定意義和連貫性的前后邏輯,而是以一種不合理的,血統(tǒng)混雜的,曖昧不清的,喪失自我的方式探討道德、倫理、性、社會、生存經(jīng)驗、情感等問題。他們拿來古典繪畫中舊的“元素”,運用一種抽象的結(jié)合方式構(gòu)成新的“句法”,聯(lián)接成充滿謬誤、費解和斷裂的新的“語境”。他們由“元敘事”向充滿創(chuàng)造力的“小敘事”轉(zhuǎn)變,真實生活中被忽略了的細微的粗鄙之物被重新感知,成功地從熟諳的語境和記憶中解放出來,獲得了一種嶄新的異質(zhì)意味�！皵⑹隆苯K于在眾說紛紜的“后現(xiàn)代”的“觀念藝術(shù)”的舞臺上粉墨登場,再度歸來。針對如何選擇圖像,如何處理敘事的情節(jié)與時間性,以及如何表達等具體的實踐性問題,我邀請了三位正在這方面探索的年輕藝術(shù)家來一起探討這個話題。
[Abstract]:Narration has been running through the history of Chinese and Western art, with religion and historical themes as the dominant mainstream. After the negation of modernism, narration has become an superfluous matter. Even Benjamin believes that narrative art has "become some kind of ancient legacy", which is attributed to the loss of human communication ability and the depreciation of experience in modern society. However, man is a narrative animal, a kind of "new narratology" everywhere in movies, MTV, cartoons, jokes, TV advertising, psychoanalysis, social investigation, philosophical examples, legal cases. Narrative painting also obtains a positive and important turning point from the reflection of the mainstream ideology with the theme of revolution. Different from the daily painting in the 1990s, which is dominated by peeling and teasing images, a new generation of young artists has established a new speech system in a more complex, ambiguous, contradictory and intelligent private way. They refuse to establish a stable and coherent pre-and post-logic for narration, but explore moral, ethical, sexual, social, survival experience, emotion and other issues in an unreasonable, mixed, ambiguous and self-lost way. They bring in the old "elements" in classical painting and use an abstract combination to form a new "syntax", which is connected into a new "context" full of fallacies, puzzles and breaks. They changed from "meta-narrative" to "small narrative" full of creativity. The subtle vulgarity neglected in real life was reperceived, successfully liberated from the familiar context and memory, and a new heterogeneous meaning was obtained. Narrative finally appeared on the stage of postmodern concept art and returned again. In view of the practical problems such as how to choose images, how to deal with the plot and timing of narration, and how to express themselves, I invited three young artists who are exploring in this field to discuss this topic together.
【作者單位】： 《美苑》
【分類號】：J204

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;藝術(shù)家心中的雅昌“藝+”——雅昌藝術(shù)網(wǎng)十周年特約訪談[J];美術(shù)文獻;2011年01期

2 施曉峰;;創(chuàng)作感想[J];青少年書法;2011年14期

3 ;藝術(shù)家檔案 胡昀[J];美術(shù)文獻;2010年02期

4 陳是吾;;想流芳百世的藝術(shù)家該怎么辦? 前因后果[J];中國畫畫刊;2011年03期

5 劉禮賓;;作為藝術(shù)家的王式廓[J];畫刊;2011年08期

6 莫妮卡·德瑪黛;記錄時間和歷史——毛同強對不朽的追求[J];藝術(shù)·生活;2005年02期

7 梁譯文;;淺析繪畫語言對藝術(shù)家的影響[J];快樂閱讀;2011年02期

8 ;展訊[J];繽紛;2011年08期

9 劉安平;;煙霧彈[J];藝術(shù)界;2011年04期

10 孫冬冬;;趙要:我是你的黑夜[J];藝術(shù)界;2011年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 劉路喜;;有感而發(fā)[A];學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育論壇文集[C];2004年

2 衛(wèi)戈;;都市藝術(shù):當(dāng)代都市的文化記憶[A];2005年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2005年

3 魏運成;;謝幕后的省思——夢游《中國現(xiàn)代藝術(shù)展》所想到的[A];2005年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2005年

4 賴志強;;城市變遷與廢墟藝術(shù)——中國當(dāng)代藝術(shù)的作品及其表現(xiàn)[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募痆C];2008年

5 周彥;;重建文字的地位[A];2006年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

6 緱夢媛;;從蔡國強的藝術(shù)論藝術(shù)家的外視角[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募痆C];2009年

7 劉向娟;;觀念性——中國當(dāng)代雕塑現(xiàn)象研究[A];2006年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

8 方志凌;;身體的隱喻[A];2006年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

9 吳小平;;論當(dāng)代中國油畫語言的民族化問題[A];學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育論壇文集[C];2004年

10 包茜;;空指——一個無意義的命題——試論四位“第三空間”藝術(shù)家的表達方式[A];2006年當(dāng)代藝術(shù)與批評理論研討會論文集[C];2006年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 王敏;北京昌平上苑藝術(shù)家：在家門口辦展覽[N];中國文化報;2006年

2 徐飛燕;藝術(shù)家的后現(xiàn)代生活[N];中國文化報;2007年

3 曹俊杰;技術(shù)在歐洲藝術(shù)家眼中溫情的一面[N];第一財經(jīng)日報;2008年

4 馬俊;“入侵”藝術(shù)家的夢境[N];東方早報;2008年

5 書麟;藝術(shù)信托風(fēng)險不可忽視[N];上海證券報;2006年

6 深圳商報記者　李寧;一位東方女藝術(shù)家的西方生存[N];深圳商報;2007年

7 特邀主持 朱同 嘉賓 藝術(shù)家 李樹勤;當(dāng)代美術(shù)界：怎樣才能出大師級人物[N];中國文化報;2007年

8 黃平;正常的藝術(shù)家不該管那么多[N];中國攝影報;2007年

9 彭曉東邋譚娟;放大的視覺體驗[N];美術(shù)報;2007年

10 盧山林;APT：藝術(shù)家生存新方式？[N];中國文化報;2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王燕飛;進入主流[D];中央美術(shù)學(xué)院;2007年

2 張敢;繪畫的勝利？美國的勝利？[D];中央美術(shù)學(xué)院;1999年

3 孫遜;在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間[D];中央美術(shù)學(xué)院;2007年

4 Courtney A. Hogarth（山孩子）;憶之根，，夢之技[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年

5 鄒操;后現(xiàn)代主義藝術(shù)觀[D];吉林大學(xué);2008年

6 顧躍;常玉藝術(shù)研究[D];清華大學(xué);2008年

7 黃劍;美術(shù)場域“藝術(shù)家”角色的建構(gòu)[D];上海大學(xué);2007年

8 陳明;亂象與主流[D];中國藝術(shù)研究院;2008年

9 顧黎明;線論[D];中國美術(shù)學(xué)院;2009年

10 賀羽;浮華世象中的凝思[D];中央美術(shù)學(xué)院;2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李颯;冷漠：現(xiàn)代社會獨特的生存經(jīng)驗[D];中央美術(shù)學(xué)院;2005年

2 郭蕾蕾;復(fù)述的空間[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年

3 張建涌;我這樣描繪了自己[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2004年

4 王子驕;用描繪超越情感[D];中央美術(shù)學(xué)院;2004年

5 吳高嵐;從女性繪畫到女性主義藝術(shù)[D];中國美術(shù)學(xué)院;2008年

6 王羽慧;試析西方自畫像的精神內(nèi)涵[D];曲阜師范大學(xué);2008年

7 曾運東;圖像處理正在豐富中國當(dāng)代油畫[D];西南大學(xué);2006年

8 杜曦云;消費主義文化與中國當(dāng)代藝術(shù)[D];四川美術(shù)學(xué)院;2006年

9 馬超;敘述的詩學(xué)[D];中央美術(shù)學(xué)院;2009年

10 王凱笛;1783年的維熱—勒布倫：從沙龍到藝術(shù)圣典[D];中央美術(shù)學(xué)院;2007年

本文編號：2501902