本文關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教學(xué)中少數(shù)民族美術(shù)元素在廣告設(shè)計與制作中的運(yùn)用研究

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【摘要】：隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷演進(jìn),世界文化相互滲透的腳步日趨加快,我國少數(shù)民族文化在文化融合中不斷發(fā)展的同時又面臨著被同化的危機(jī),當(dāng)少數(shù)民族文化處于弱勢地位,傳承也就岌岌可危。許多優(yōu)秀的少數(shù)民族文化資源因受到外來強(qiáng)勢文化的影響,逐漸變得不倫不類,無法傳承。然而,中國少數(shù)民族文化元素是我國傳統(tǒng)文化中取之不盡、用之不竭的寶藏。其中的美術(shù)元素是經(jīng)過了千百年歷史的沉淀,充分反映了我國古代人民生活及勞作過程中所蘊(yùn)含的人文及藝術(shù)特色。少數(shù)民族美術(shù)元素中鮮明的色彩、豐富的圖案以及各類特定美術(shù)象征物都展現(xiàn)出了該民族的歷史、文化溯源、宗教信仰等重要的信息。這些都是我國少數(shù)民族文化中最寶貴的物質(zhì)文化資源,歷史悠久,內(nèi)容豐富,是民族在千年發(fā)展歷程中智慧與汗水的結(jié)晶。然而,在文化融合的過程中,這些寶貴的物質(zhì)文化資源逐漸變成弱勢文化,漸漸被冷落在了一旁。我國部分設(shè)計師在設(shè)計作品時總是“崇洋媚外”,擯棄我國本土豐富的少數(shù)民族文化,設(shè)計的作品也不具有我國本土特色。而這也間接導(dǎo)致了我國少數(shù)民族美術(shù)文化資源的流失,使得優(yōu)秀的少數(shù)民族美術(shù)作品無法登上當(dāng)代的舞臺。當(dāng)前,我國眾多已經(jīng)在世界范圍內(nèi)取得了認(rèn)可與肯定的藝術(shù)設(shè)計作品均是具有中國特色,傳承中國文化的典范。總結(jié)這些優(yōu)秀作品的成功之處,就在于它們巧妙地吸收了本土的優(yōu)秀文化。也只有扎根于我國傳統(tǒng)文化的肥沃土壤,汲取設(shè)計創(chuàng)新的養(yǎng)分,再將傳統(tǒng)元素進(jìn)行二次創(chuàng)作,才能設(shè)計出既符合當(dāng)代審美,又發(fā)揚(yáng)我國本土文化的優(yōu)秀設(shè)計作品。因此,進(jìn)行設(shè)計教學(xué)的整改刻不容緩,通過對當(dāng)前云南少數(shù)民族的美術(shù)文化元素予以深層次挖掘與探析,將其發(fā)展成為重要的中職教學(xué)資源,并將其運(yùn)用到當(dāng)前的中職廣告設(shè)計與制作教育教學(xué)中去,是非常適時和極其必要的。本文以多元文化背景中的云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院中專部為例,以少數(shù)民族美術(shù)特色為突破口,通過對云南少數(shù)民族美術(shù)發(fā)展的研究和分析,對云南少數(shù)民族美術(shù)發(fā)展以及傳承過程中存在的問題進(jìn)行了探討,并將云南少數(shù)民族美術(shù)與中職廣告設(shè)計與制作教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在了一起,分析了將云南少數(shù)民族美術(shù)引入廣告設(shè)計與制作學(xué)科教學(xué)的科學(xué)性以及合理性,希望完善少數(shù)民族美術(shù)元素與學(xué)校課程整合的機(jī)制,為當(dāng)?shù)鼗蛴蓄愃魄闆r的學(xué)校專業(yè)課程改革提供可資借鑒的整合模式。論文通過系統(tǒng)的分析整合研究,其目的在于能讓云南少數(shù)民族美術(shù)元素在新時代得以合理的繼承,以及完善少數(shù)民族美術(shù)元素能夠成為一個中國的元素不斷的傳播和發(fā)展的工作略盡綿薄之力。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J524.3

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