發(fā)布時(shí)間：2021-06-21 06:12

　　<正>神話(huà)資源不同于一般的文學(xué)資源與文化資源,它有著典型的族群特征與起源論傾向。在經(jīng)典神話(huà)學(xué)中,它還是信仰的重要組成部分,因此,神話(huà)資源天然地意味著一種文化認(rèn)同。由于現(xiàn)代化進(jìn)程中的科學(xué)主義強(qiáng)調(diào)實(shí)證原則,近三百年來(lái),神話(huà)資源的信仰本質(zhì)被壓制和剝離,神話(huà)資源的起源論價(jià)值也相應(yīng)遭到質(zhì)疑。不過(guò),我們無(wú)法擺脫神話(huà)思維的影響, 

【文章來(lái)源】：長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,42(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、三種范式:神話(huà)資源現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的實(shí)踐回顧
二、神話(huà)資源現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的核心難題
三、文化認(rèn)同:神話(huà)資源現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的精神基石


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳統(tǒng)文化資源向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——論民間文學(xué)與漢產(chǎn)動(dòng)漫的整合創(chuàng)新[J]. 徐金龍.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(03)
[2]“白蛇傳”傳說(shuō)的景觀敘事與語(yǔ)言敘事[J]. 余紅艷.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(04)
[3]論表演媒介中《白蛇傳》的故事講述者[J]. 孫正國(guó).  民族文學(xué)研究. 2011(02)
[4]大禹神話(huà)園建設(shè)的回憶[J]. 程濤平.  武漢文史資料. 2006(11)
[5]神話(huà)再闡釋:雙重定義之上的本質(zhì)屬性[J]. 孫正國(guó).  荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(03)



本文編號(hào)：3240149