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犍陀羅佛傳浮雕與克孜爾佛傳壁畫之“釋迦誕生”圖像比較

發(fā)布時(shí)間:2017-10-05 20:15

  本文關(guān)鍵詞:犍陀羅佛傳浮雕與克孜爾佛傳壁畫之“釋迦誕生”圖像比較


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【摘要】:正釋迦誕生是整個(gè)佛傳故事中最重要的部分之一。早期流行于印度的四相圖、八相圖中都有釋迦誕生情節(jié),如在秣菟羅(Mathura)、薩爾納特(Samath)、阿旃陀(Ajanta)石窟以及那爛陀等較晚的遺址中都有佛誕圖。在阿馬拉瓦提的浮雕中,還有以誕生為主題的四相圖。本文主要針對(duì)犍陀羅與克孜爾兩地的有關(guān)圖像組合中存在的地域性和文化性差異,探討釋迦誕生組圖的有關(guān)問題。
【作者單位】: 山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院
【關(guān)鍵詞】犍陀羅 圖像比較 佛傳 相圖 圖像組合 文化性 重要的部分 阿旃陀 地域性 克孜爾石窟壁畫
【分類號(hào)】:J309.1
【正文快照】: 醛帶泌攢帶 井井 莫落暴獄毋粉 雌綺粼撰滋獷帶侮 :{蒸i攫聲粼冒鞘…環(huán)獷黑箕 鍵陀羅的釋迎誕生圖在構(gòu)圖上可大體分為兩種: 裴茲惹獲泌戮…賊; 人的女伴,首先是她的妹妹,用手扶著她,接著是一個(gè)手拿驅(qū) 邪水罐子的女性,再下來是洲個(gè)少女戶涼奇地望著眼前發(fā)生的 一切。這一排的

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3 梁豐;“牙雕佛傳造像”的釋讀及其它[J];中國歷史文物;1999年01期

4 賀世哲;莫高窟第290窟佛傳畫中的瑞應(yīng)思想研究[J];敦煌研究;1997年01期

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1 欒睿;;作為典籍符號(hào)的圖像敘事——西域石窟壁畫阿,

本文編號(hào):978610


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