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“雕塑”:意識(shí)與勞作形態(tài)的當(dāng)下可能

發(fā)布時(shí)間:2017-10-03 07:07

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【摘要】:在世界經(jīng)濟(jì)和文化一體化的大趨勢下,當(dāng)代藝術(shù)正以不可思議的規(guī)模和速度,顛覆著我們既有的生存理念和文化秩序,重新洗牌的雜亂和陣痛不可避免。這期間,人們注意到了被主流忽視的尷尬,既存有對(duì)"雕塑"生態(tài)前景不甚明了的迷茫,也有因其昔日的輝煌而仍然揣著的沉重希望。
【作者單位】
【關(guān)鍵詞】雕塑家 形態(tài) 當(dāng)代藝術(shù) 文化一體化 世界經(jīng)濟(jì) 文化秩序 作品 生存理念 生態(tài) 藝術(shù)家
【分類號(hào)】:J305
【正文快照】: 從“雕塑”的學(xué)理解讀,可得知以下信息:又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱,也是材料方式的特定指代。而用上述方式完成的作品,幾乎貫穿了人類文明進(jìn)程的各個(gè)階段,也成為文明史中的重要組成部分。我們從古希臘、羅馬的雕刻作品中,從漢唐遺存的大量作品中,均不難找到很

【相似文獻(xiàn)】

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5 華夏;貴在生動(dòng)自然——簡評(píng)袁曉岑的雕塑和中國畫[J];文藝研究;1980年03期

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10 梁濤;銅對(duì)魚的生物有效性及有效態(tài)銅的長期監(jiān)測方法研究[D];北京大學(xué);1998年

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10 張欣;仿生藝術(shù)設(shè)計(jì)及其美學(xué)[D];武漢理工大學(xué);2005年

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本文編號(hào):963810

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