《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想研究
發(fā)布時(shí)間:2017-09-03 01:21
本文關(guān)鍵詞:《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想研究
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【摘要】: 本文主要研究《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想。論文從歷史文獻(xiàn)入手,通過(guò)對(duì)文本的詳盡解讀,細(xì)致地挖掘每一種玉器器形的命名原因,形制規(guī)定,具體功用,設(shè)計(jì)思想,從而探究出《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想的真正內(nèi)涵。 《考工記》跨越西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期,這正是中國(guó)古代玉器發(fā)展的重要?dú)v史階段。殷商的玉器具有“神玉文化”的特點(diǎn),,而周代玉器最大的特點(diǎn)就是“禮玉文化”。天子、諸侯在祭祀、禮儀一系列的重大政治活動(dòng)中享玉,其目的是為了強(qiáng)化以血緣宗法制度為核心的等級(jí)觀念,鞏固周代的政治制度,既而達(dá)到“禮”的最高的境界——天人合一!疤煊袝r(shí),地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然后可以為良!笔恰犊脊び洝啡暮诵脑O(shè)計(jì)理念。將自然萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律和社會(huì)的禮制統(tǒng)一起來(lái),既尊重造物的規(guī)律也尊重人的道德觀念,這正是《考工記》所追求的美善合一,以“和”為美的和諧設(shè)計(jì)觀。這一設(shè)計(jì)思想對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。這也是作者研究的意義所在。 第1章主要論述《周禮·考工記》時(shí)代玉器概況。首先概述中國(guó)古代玉器發(fā)展的總體特征,然后重點(diǎn)分析西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)三個(gè)歷史階段禮儀用玉的情況。最后論及《周禮·考工記》成書年代,成書性質(zhì)和《考工記·玉人》的概況。這一章是全篇論述的基礎(chǔ),從玉器研究的專業(yè)角度進(jìn)行了論述。 第2、3、4章是對(duì)《考工記·玉人》文本的研讀。在立足文本的基礎(chǔ)上,通過(guò)大量的古代文獻(xiàn)資料,全面而細(xì)致地分析了《考工記·玉人》中所論及的圭、璧、琮、璋等每一種具體器形的命名、形制、功用、設(shè)計(jì)思想,試圖探究出《考工記》玉器設(shè)計(jì)的精妙所在。這一部分是全篇立論的基礎(chǔ)。 第5章是對(duì)《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想的理論分析。在前論的基礎(chǔ)上從三個(gè)方面分析《考工記》玉器設(shè)計(jì)思想:一,《考工記》玉器用材思想;二,《考工記》玉器裝飾思想;三,《考工記》玉器設(shè)計(jì)美學(xué)思想。《考工記》玉器設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種“以和為美”的系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀、和諧發(fā)展觀。 結(jié)論部分是對(duì)全篇論文的總結(jié),指出蘊(yùn)涵在《考工記·玉人》中的玉器設(shè)計(jì)思想對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展的意義所在。
【關(guān)鍵詞】:考工記 玉人 禮玉 設(shè)計(jì)思想
【學(xué)位授予單位】:武漢理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:J314.9
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-10
- 第1章 《周禮·考工記》時(shí)代玉器概況10-20
- 1.1 中國(guó)古代玉器發(fā)展概述10-12
- 1.2 周代禮儀用玉研究12-14
- 1.2.1 西周時(shí)期禮儀用玉情況分析12
- 1.2.2 春秋時(shí)期禮儀用玉情況分析12-13
- 1.2.3 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮儀用玉情況分析13-14
- 1.3 《周禮·考工記》概述14-20
- 1.3.1 《周禮·考工記》作者與成書年代14-16
- 1.3.2 《周禮·考工記》成書性質(zhì)16
- 1.3.3 《周禮·考工記·玉人》概述16-20
- 第2章 《考工記·玉人》文本研讀(上)20-38
- 2.1 鎮(zhèn)圭與命圭20-25
- 2.1.1 鎮(zhèn)圭的命名、形制與功用20-24
- 2.1.2 三等命圭的命名、形制與功用24
- 2.1.3 鎮(zhèn)圭與命圭的設(shè)計(jì)思想24-25
- 2.2 天子執(zhí)冒25-30
- 2.2.1 瑁玉的命名、形制與設(shè)計(jì)25-28
- 2.2.2 全\(瓚將與玉材的劃分28-30
- 2.3 天子圭中必30-38
- 2.3.1 天子圭中必釋義30-32
- 2.3.2 四圭的形制與功用32-33
- 2.3.3 圭璧組合與日神崇拜33-38
- 第3章 《考工記·玉人》文本研讀(中)38-55
- 3.1 大圭38-43
- 3.1.1 大圭長(zhǎng)三尺——大圭之名38
- 3.1.2 杼上終葵首——大圭之形38-40
- 3.1.3 天子服之——大圭的之用40-43
- 3.2 土、裸、琬、琰四圭43-49
- 3.2.1 土圭的命名與功能43-44
- 3.2.2 裸圭的命名、形制與功用44-46
- 3.2.3 琬圭的命名、形制與設(shè)計(jì)思想46-48
- 3.2.4 琰圭的形制與功用48
- 3.2.5 琬琰二圭設(shè)計(jì)比較48-49
- 3.3 璧、圭璧、璧琮49-55
- 3.3.1 璧的形制與功能49-52
- 3.3.2 圭璧的造型設(shè)計(jì)與功用52-53
- 3.3.3 璧琮的形制與功用53-55
- 第4章 《考工記·玉人》文本研讀(下)55-71
- 4.1 圭璋聘女與tQ圭牙璋55-61
- 4.1.1 i柟緄男沃樸雐栁頻納杓
本文編號(hào):782027
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