本文關(guān)鍵詞：圖像身后的雕塑材料

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【摘要】： 雕塑材料對(duì)于雕塑來說,就像身體對(duì)于一個(gè)人一樣重要,它不僅是雕塑形體的依托,更是雕塑觀念的承載。而另一方面,雕塑的意圖必須通過有效的傳播才能實(shí)現(xiàn)。從語言統(tǒng)治時(shí)代,到書寫統(tǒng)治時(shí)代,再到當(dāng)今視覺圖像統(tǒng)治的信息時(shí)代,雕塑的主要傳播方式跟隨歷史的發(fā)展一直都未停止過改變。在媒體發(fā)達(dá)和信息爆炸的今天,直接的現(xiàn)場(chǎng)欣賞逐漸被間接的快速讀圖替代。在這一看似更加迅速便捷的變化中,雕塑材料的美感與意義卻在傳播過程中逐漸被邊緣化了。本文基于雕塑材料在當(dāng)今視覺文化時(shí)代面臨的這些傳播環(huán)境特點(diǎn),分析了雕塑材料的信息通過媒介傳播的現(xiàn)狀,提出了雕塑材料傳播在當(dāng)代面臨的問題,并對(duì)雕塑材料的傳播及當(dāng)今傳播特征下雕塑材料的應(yīng)用進(jìn)行反思。
【關(guān)鍵詞】：雕塑材料 傳媒 傳播 圖像時(shí)代
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：J305
【目錄】：

• 論文摘要4-5
• Abstract5-6
• 一、材料和傳播對(duì)于雕塑的重要性6
• 二、雕塑傳播方式和雕塑材料的演變歷史6-11
• 1、與語言統(tǒng)治時(shí)期相對(duì)應(yīng)的是神學(xué)和偶像7
• 2、與書寫統(tǒng)治時(shí)代相對(duì)應(yīng)的則是美學(xué)與藝術(shù)7-8
• 3、無論我們喜歡與否,今天我們都處于視覺占主導(dǎo)性的“圖像社會(huì)”中8-11
• 三、雕塑材料在當(dāng)今視覺文化時(shí)代面臨的傳播環(huán)境11-15
• 1、當(dāng)代文化的視覺化傾向11-12
• 2、當(dāng)代社會(huì)信息必須借助媒體才能展開有效的傳播12-13
• 3、信息不在"傳播文化傳播膜"者即"不在場(chǎng)"13
• 4、雕塑材料審美隨著視覺文化時(shí)代的來臨面臨的問題13-15
• 四、有關(guān)雕塑材料的信息通過媒介傳播的現(xiàn)狀分析15-28
• 1、當(dāng)前雕塑主要是通過影像和文字相結(jié)合的方式進(jìn)行傳播15-26
• (1)圖像部分的問題和傳播情況及分析15-22
• (2)文字(講解)部分的傳播情況及分析22-26
• 2、認(rèn)知是一個(gè)復(fù)雜的過程26-28
• 五、對(duì)雕塑材料傳播現(xiàn)狀的反思28-30
• 附錄30-31
• 參考文獻(xiàn)31

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 刁偉;時(shí)代特征的感性物化[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年

2 李帥;雕塑作品中材料運(yùn)用與獨(dú)特藝術(shù)語言[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：751758