紅山文化人形雕塑像
發(fā)布時(shí)間:2022-02-20 18:54
紅山文化遺存中發(fā)現(xiàn)了許多人形雕塑像。女性雕塑像發(fā)現(xiàn)占一定比例。既有相關(guān)成果多從原始宗教和文明史角度、藝術(shù)角度入手開展研究。對于紅山文化人形雕塑像的研究,應(yīng)以世界史視野,站在一定高度,通過將紅山文化與世界其他地區(qū)人形雕塑像進(jìn)行比較研究,定會(huì)有很多重要發(fā)現(xiàn),特別是對探究史前文化的淵源關(guān)系,可能很有裨益。
【文章來源】:赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,39(06)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、對女性雕塑像的綜合研究
二、從原始宗教和文明史角度入手開展的研究
三、從藝術(shù)角度入手展開的研究
四、人形雕塑像的發(fā)現(xiàn)和初步研究
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅山文化人形坐像研究[J]. 田廣林,周政,周宇杰. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[2]紅山文化人物造像分析[J]. 于建設(shè). 北方文物. 2014(03)
[3]關(guān)于牛河梁紅山文化“女神廟”的一點(diǎn)思考[J]. 楊思婷. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[4]試論我國北方地區(qū)史前女性塑像與雕像[J]. 馬金花. 內(nèi)蒙古文物考古. 2009(02)
[5]翁牛特旗發(fā)現(xiàn)紅山文化時(shí)期獸面陶塑[J]. 龐昊. 內(nèi)蒙古文物考古. 2008(02)
[6]紅山文化生殖女神崇拜初探[J]. 楊福瑞. 松州. 2008(04)
[7]紅山文化生殖女神崇拜初探[J]. 楊福瑞. 松州. 2008 (04)
[8]翁牛特旗發(fā)現(xiàn)紅山文化時(shí)期陶塑人面像[J]. 龐昊. 內(nèi)蒙古文物考古. 2007(02)
[9]從紅山文化女神頭像談中國古代唇妝藝術(shù)的產(chǎn)生[J]. 宋丙玲. 民俗研究. 2005(03)
[10]赤峰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代女性雕塑像及相關(guān)問題淺議[J]. 海燕. 內(nèi)蒙古文物考古. 2002(01)
本文編號(hào):3635629
【文章來源】:赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,39(06)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、對女性雕塑像的綜合研究
二、從原始宗教和文明史角度入手開展的研究
三、從藝術(shù)角度入手展開的研究
四、人形雕塑像的發(fā)現(xiàn)和初步研究
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅山文化人形坐像研究[J]. 田廣林,周政,周宇杰. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[2]紅山文化人物造像分析[J]. 于建設(shè). 北方文物. 2014(03)
[3]關(guān)于牛河梁紅山文化“女神廟”的一點(diǎn)思考[J]. 楊思婷. 赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[4]試論我國北方地區(qū)史前女性塑像與雕像[J]. 馬金花. 內(nèi)蒙古文物考古. 2009(02)
[5]翁牛特旗發(fā)現(xiàn)紅山文化時(shí)期獸面陶塑[J]. 龐昊. 內(nèi)蒙古文物考古. 2008(02)
[6]紅山文化生殖女神崇拜初探[J]. 楊福瑞. 松州. 2008(04)
[7]紅山文化生殖女神崇拜初探[J]. 楊福瑞. 松州. 2008 (04)
[8]翁牛特旗發(fā)現(xiàn)紅山文化時(shí)期陶塑人面像[J]. 龐昊. 內(nèi)蒙古文物考古. 2007(02)
[9]從紅山文化女神頭像談中國古代唇妝藝術(shù)的產(chǎn)生[J]. 宋丙玲. 民俗研究. 2005(03)
[10]赤峰地區(qū)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代女性雕塑像及相關(guān)問題淺議[J]. 海燕. 內(nèi)蒙古文物考古. 2002(01)
本文編號(hào):3635629
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