近年來,城市環(huán)境雕塑逐漸成為城市公共藝術(shù)展示的載體,在城市景觀文化營造中扮演著重要角色。沈建國多年來從事現(xiàn)代公共環(huán)境藝術(shù)的研究與實踐,為我國二十多個城市創(chuàng)作了五十余件城市雕塑作品,特別是為蘇州這座歷史文化名城創(chuàng)作的幾件作品具有代表性。因此,文章以他最具代表性的雕塑作品為評論對象,闡述城市環(huán)境雕塑具有的藝術(shù)魅力,一方面讓學界再一次領(lǐng)略沈建國君在環(huán)境雕塑創(chuàng)作方面具有的非凡才華,另一方面期待今后他能創(chuàng)作出更多具有時代精神特色又有文化內(nèi)涵的雕塑佳作。 

【文章來源】：美與時代(城市版). 2019,(06)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【部分圖文】：

醒石-遠去的風景鋼板、不銹鋼270cm×480cm×260cm沈建國2016年58

2019·06將怎樣與現(xiàn)代工業(yè)以及人們的審美理念去結(jié)合是現(xiàn)代城市雕塑者需要思考的問題。”例如其作品《醒石-遠去的風景》（圖2），創(chuàng)作主題以太湖石為靈感來源，憑借生銹的金屬鋼板為主要構(gòu)件，在可以轉(zhuǎn)動的金屬板中間鑲嵌一塊近似于太湖石的構(gòu)件，這塊“石頭”是通過材料的轉(zhuǎn)變而成。它隨著時間的變化、太陽光線的變化，可以在轉(zhuǎn)動當中產(chǎn)生不同的空間，猶如一扇打開的門，也像一個打開的窗戶，利用新、舊物質(zhì)材料的結(jié)合來反映蘇州文化，承載蘇州的元素。彩色鋼板雕塑《游》（圖3），以兩塊彎曲的藍色鋼板為主體，彎曲的藍色鋼板上雕刻著鏤空的抽象魚形狀，藍色寓意著藍藍的天空、藍藍的水，雕塑中鏤空歡暢的游魚寓意著蘇州工業(yè)園區(qū)在綠色、和諧的社會環(huán)境中快速發(fā)展，游向美好的未來。又如安放在蘇州尹山湖公園的作品《綠色呼喚》（圖4）同樣以金屬鋼板為材料，分別以三個大小形態(tài)各異的幾何形體為雕塑的主要構(gòu)件，一個構(gòu)件上面以淺浮雕形式雕刻著重疊的樹葉，另一個構(gòu)件上以淺浮雕形式雕刻著無葉交織的樹干，而中間的一個構(gòu)件和有樹葉重疊的構(gòu)件上雕刻著“傳、道、生、和、融”等文字，這寓意著城市發(fā)出對綠色向往的呼喚，呼吁人們建設(shè)和諧共存的綠色城市。在蘇州新城區(qū)中環(huán)境雕塑作品大部分出自沈建國老師之手，他的每一件作品都闡釋著深厚的文化信息，往往容易與觀眾產(chǎn)生共鳴。沈建國老師在環(huán)境雕塑設(shè)計實踐中取得的成就，離不開他求學年代專業(yè)基本功的嚴格訓練以及豐富的人生閱歷。他在創(chuàng)作中關(guān)注雕塑本身內(nèi)涵的同時還時刻關(guān)注雕塑與城市周圍環(huán)境的關(guān)系，強調(diào)雕塑作品與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡理念。他認為城市環(huán)境雕塑不應該是冰冷的創(chuàng)意擺設(shè)物，而應該是一個城市景觀的伴侶，人們可

諤???墓辜???塊“石頭”是通過材料的轉(zhuǎn)變而成。它隨著時間的變化、太陽光線的變化，可以在轉(zhuǎn)動當中產(chǎn)生不同的空間，猶如一扇打開的門，也像一個打開的窗戶，利用新、舊物質(zhì)材料的結(jié)合來反映蘇州文化，承載蘇州的元素。彩色鋼板雕塑《游》（圖3），以兩塊彎曲的藍色鋼板為主體，彎曲的藍色鋼板上雕刻著鏤空的抽象魚形狀，藍色寓意著藍藍的天空、藍藍的水，雕塑中鏤空歡暢的游魚寓意著蘇州工業(yè)園區(qū)在綠色、和諧的社會環(huán)境中快速發(fā)展，游向美好的未來。又如安放在蘇州尹山湖公園的作品《綠色呼喚》（圖4）同樣以金屬鋼板為材料，分別以三個大小形態(tài)各異的幾何形體為雕塑的主要構(gòu)件，一個構(gòu)件上面以淺浮雕形式雕刻著重疊的樹葉，另一個構(gòu)件上以淺浮雕形式雕刻著無葉交織的樹干，而中間的一個構(gòu)件和有樹葉重疊的構(gòu)件上雕刻著“傳、道、生、和、融”等文字，這寓意著城市發(fā)出對綠色向往的呼喚，呼吁人們建設(shè)和諧共存的綠色城市。在蘇州新城區(qū)中環(huán)境雕塑作品大部分出自沈建國老師之手，他的每一件作品都闡釋著深厚的文化信息，往往容易與觀眾產(chǎn)生共鳴。沈建國老師在環(huán)境雕塑設(shè)計實踐中取得的成就，離不開他求學年代專業(yè)基本功的嚴格訓練以及豐富的人生閱歷。他在創(chuàng)作中關(guān)注雕塑本身內(nèi)涵的同時還時刻關(guān)注雕塑與城市周圍環(huán)境的關(guān)系，強調(diào)雕塑作品與空間環(huán)境的協(xié)調(diào)與平衡理念。他認為城市環(huán)境雕塑不應該是冰冷的創(chuàng)意擺設(shè)物，而應該是一個城市景觀的伴侶，人們可以走近它、觸摸它、與它玩耍融合一體，只有設(shè)計出大眾認可并可以享受的公共藝術(shù)才是唯一的目標。他的環(huán)境雕塑作品得到社會的高度認可。我們期待今后沈建國老師能創(chuàng)作出更多具有時代精神特色又有文化內(nèi)涵的環(huán)境雕塑作品，讓我們再次領(lǐng)略現(xiàn)代?

【參考文獻】：
期刊論文
[1]論城市雕塑的公共性[J]. 沈建國.  蘇州大學學報(哲學社會科學版). 2014(02)
[2]雕塑藝術(shù)的公共性問題[J]. 沈建國,章之珺.  雕塑. 2005(06)
[3]景觀設(shè)計與文化[J]. 沈建國.  裝飾. 2005(11)
[4]與沈建國的一次談話[J]. 張華.  蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院學報. 2005(03)



本文編號：3616084