經(jīng)過多年的雕塑學(xué)習(xí)與經(jīng)驗的積累,在生活中不斷的體驗其它藝術(shù)語言的表達方式,對繪畫語言的學(xué)習(xí),對版畫語言的研究與思考,對行為藝術(shù)的摸索與了解,還有對雕塑材料的摸索應(yīng)用,對佛教哲學(xué)學(xué)習(xí)思考,使我在雕塑語言創(chuàng)作中更加豐富。我的創(chuàng)作是表達現(xiàn)實生活中的人文情感。在創(chuàng)作過程中,通過對雕塑材料本身語意,來傳遞自己對佛教信仰與修行的理解,用自己的行為實踐經(jīng)歷為創(chuàng)作帶來不同的意義與觀看者帶來不同的疑問和溝通。 

【文章來源】：吉林藝術(shù)學(xué)院吉林省

【文章頁數(shù)】：15 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
一、材料搜集與剖析
    （一）簡言佛教造像歷史與發(fā)展
    （二）行為藝術(shù)的發(fā)展讀解
二、行為實踐
    （一）現(xiàn)實生活中的感悟
    （二）由我的出生地騎單車到佛陀的出生地
三、作品《6970》的自我分析
    （一）創(chuàng)作方向確立
    （二）創(chuàng)作中解決問題
結(jié)論
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從行為藝術(shù)到雕塑創(chuàng)作——我在“廈門達達”后的藝術(shù)反思[J]. 林春.  文藝研究. 2015(05)



本文編號：3520994