維特根斯坦在其《邏輯哲學(xué)論》中寫(xiě)道“實(shí)際情況,事實(shí),是諸基本事態(tài)的存在”。i事實(shí)是由無(wú)數(shù)個(gè)事態(tài)構(gòu)成,生活亦是如此,由無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)微狀態(tài)所構(gòu)成,筆者試圖用“狀態(tài)”作為畢業(yè)創(chuàng)作的主題,以表自己對(duì)生活思考,相較于將生活概而言之的空洞,亦不如抓住生活中剎那的感知,既真既實(shí),至尊至貴。通過(guò)藝術(shù)作品記錄當(dāng)下的狀態(tài),展現(xiàn)生活鮮活的一面。本文以作品創(chuàng)作發(fā)展順序展開(kāi)來(lái)寫(xiě),從造型、色彩和通感三方面切入,借以“觀物取象”、“象罔”等美學(xué)命題思想的思考,闡釋這組系列創(chuàng)作中造型的由來(lái)。通過(guò)美學(xué)思想學(xué)習(xí),解決在雕塑的創(chuàng)作中遇到的主體與客體,形式與內(nèi)容、美與丑等矛盾的問(wèn)題。色彩方面,將人物本不具備的色彩變化賦予自然界中植物色彩隨狀態(tài)變化而變化的特點(diǎn)相結(jié)合,同時(shí)在作品中融入了筆者對(duì)色彩美感性的認(rèn)知。探索通感在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用,即如何從抽象的主觀理解到具體的物像轉(zhuǎn)換的問(wèn)題,且在具體實(shí)踐中闡明筆者對(duì)通感的把握和審美的傾向。本文試將自身對(duì)藝術(shù)的理解及思考同具體實(shí)踐相結(jié)合,將以往創(chuàng)作中經(jīng)驗(yàn)的、隨感的、印象的審美意識(shí)形態(tài)通過(guò)這篇文章邏輯的、理論的呈現(xiàn)出來(lái),使得觀者更為全面清晰的了解該作品的思創(chuàng)之路。 

【文章來(lái)源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：25 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1.引言
    1.1 選題來(lái)源
    1.2 選題的目的
    1.3 創(chuàng)作的意義
2 創(chuàng)作背景
    2.1 造型之思
    2.2 色彩之覺(jué)
    2.3 通感之真
3 《狀態(tài)》系列作品一
    3.1 創(chuàng)作來(lái)源
    3.2 創(chuàng)作構(gòu)思
        3.2.1 設(shè)計(jì)說(shuō)明
        3.2.2 設(shè)計(jì)草圖
    3.3 制作過(guò)程
    3.4 部分作品效果
    3.5 創(chuàng)作簡(jiǎn)析
    3.6 創(chuàng)作感悟
4 《狀態(tài)》系列作品二
    4.1 創(chuàng)作來(lái)源
    4.2 創(chuàng)作構(gòu)思
        4.2.1 設(shè)計(jì)說(shuō)明
        4.2.2 設(shè)計(jì)草圖
    4.3 制作過(guò)程(同3.3)
    4.4 作品效果
    4.5 創(chuàng)作簡(jiǎn)析
    4.6 創(chuàng)作感悟
5 結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3247971