本文關(guān)鍵詞：雕塑中的敘事性語言初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中外雕塑普遍具有較強的敘事性,敘事性語言是雕塑的一大功能性語言,是記錄時代、生活、思想的重要手段之一。隨著時代的進步、各種記錄形式的出現(xiàn),雕塑的這一功能逐漸被淡化,在許多雕塑創(chuàng)作中被規(guī)避。筆者認(rèn)為：敘事性語言是雕塑與生俱來的,是藝術(shù)工作者回避不了的,也是沒有必要回避的。雕塑依然肩負(fù)著記錄時代、生活、思想的重要職責(zé)。 在中國的雕塑史中,敘事性的雕塑作品占有重要的地位,影響也較為深遠,這些作品本身所體現(xiàn)出來的強烈的敘事性表達方式是一個有趣而又值得研究的現(xiàn)象。 本文采取文獻調(diào)查、圖片和史實相互印證的方法將雕塑作品還原到歷史語境下；以美術(shù)學(xué)圖像分析的方法對《收租院》、《麗都》、《租—收租院》、《泥人張作品》等幾個典型的藝術(shù)作品進行分析,以此來呈現(xiàn)雕塑的敘事性特征,論述它們記錄的意義。 本文分為引言、正文和結(jié)語三部分。引言部分介紹了研究對象的選擇、本文使用的方法、目的和意義。正文從第一章開始。首先對中外雕塑的多樣性敘事方式進行描述分析；第二章介紹和分析中國學(xué)院派雕塑中的敘事者；第三章對中國民間雕塑中的敘事者進行分析。第四章淺談我的敘事性雕塑實踐。第五章為結(jié)語。初步得出的結(jié)論是：管窺當(dāng)下的雕塑創(chuàng)作,形式感往往多于敘事性�；仡櫟袼苁返陌l(fā)展歷程,雕塑的敘事性具有較為重要的作用和意義,在當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作中,既要有創(chuàng)新,又要有反思,尤其是年輕人,不該盲目跟風(fēng),否認(rèn)或輕視以敘事性語言為代表的傳統(tǒng)表達方式存在的價值。營造冷靜客觀的學(xué)術(shù)氛圍與社會氛圍,讓各種藝術(shù)語言自由生長。
【關(guān)鍵詞】：雕塑 近現(xiàn)代雕塑 當(dāng)代雕塑 敘事性
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J305
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-9
• 一、研究對象的選擇7-8
• 二、研究方法、目的與意義8-9
• 第一章 中外雕塑的多樣性敘事方式9-13
• 第二章 中國學(xué)院派雕塑中的敘事者13-24
• 第一節(jié) “傳承與創(chuàng)新”——近現(xiàn)代群雕作品的新命題13-19
• 第二節(jié) “叛逆與反思”——當(dāng)代群雕作品的新語境19-24
• 第三章 中國民間雕塑中的敘事者24-27
• 第四章 淺談我的敘事性雕塑實踐27-29
• 第五章 結(jié)語29-32
• 參考書目32
• 參考文獻32-33
• 致謝33

【相似文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：雕塑中的敘事性語言初探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：308877