發(fā)布時(shí)間：2021-02-20 21:41

　　鐵牛和鐵人都是唐開(kāi)元蒲津橋的遺物。鐵牛兩眼圓睜,形象逼真,牛尾均有橫軸一根,用于連接橋索,每頭牛旁邊均有一人作牽引狀,四牛四人形態(tài)、表情各異,均達(dá)到了藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合,為研究唐代的民族關(guān)系、服飾、冶金鑄造技術(shù)等方面的成就提供了寶貴的實(shí)物資料,具有珍貴的文物價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：農(nóng)業(yè)考古. 2018,(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【部分圖文】：

唐代開(kāi)元鐵人雕塑示意圖

圖2懷丙撈鐵牛（圖片系作者在蒲津渡遺址博物館拍攝）部尖細(xì)，頭上戴圓形綴頂小帽，身著輕盈長(zhǎng)袍，應(yīng)為維吾爾族人。二號(hào)鐵人鑄于東北方位，臉?lè)矫即�，神態(tài)彪悍，頭戴束帽，手提于胸前，若似牽韁勒馬狀，其神情、衣著更接近蒙古族人形象，當(dāng)屬于蒙古族牧民無(wú)疑。三號(hào)鐵人鑄于西南方位，目光深邃，皮質(zhì)渾厚，頭戴一頂“綴耳”帽，身著一件藏袍，左臂套于袖內(nèi)，右臂套衣袒露于袖外，應(yīng)屬于藏族人。四號(hào)鐵人鑄于東南方位，面孔慈祥端莊，神態(tài)文靜，自豪感強(qiáng)，頭戴前低后高的“相公”帽，身著短袖翻領(lǐng)的唐服裝，曲肘雙手握拳狀，習(xí)慣地放于右胸部旁，看服飾、觀形貌，屬于漢民族的容貌，應(yīng)為漢族人［4］(P4-8)。這與王福諄（2006）［5］(P48)的研究結(jié)果是一致的。4尊鐵人的具體方位情況（按照上北、下南、左西、右東的順序排列）及其服飾、表情如圖1所示：三、唐開(kāi)元鐵人、鐵牛鑄造緣由及其功能開(kāi)元十二年(724)鑄鐵牛，以系浮橋。北宋嘉祐八年（1063），河水暴漲，鐵牛沒(méi)入河中，正定和尚懷丙，用浮力原理?yè)瞥鲨F牛，修復(fù)浮橋（見(jiàn)圖2）。至元代毀壞無(wú)存［6］(P170)。“唐代以前蒲津渡的橋都是臨時(shí)性浮橋，沒(méi)有橋墩，用竹索連接，難承車(chē)馬重負(fù)，安全性差”［7］(P17)。唐代以來(lái)，由于蒲州一帶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蒲津渡的交通地位顯得更加重要，原來(lái)的竹索連接的蒲津橋越來(lái)越不能適應(yīng)唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此，唐玄宗發(fā)動(dòng)文武官員出謀劃策，

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3043389