在生存與藝術(shù)實(shí)踐中，人們逐漸領(lǐng)悟到材料在雕塑中的重要性，了解其性能，并感受材料肌理的美感。從雕塑材料由泥土、木到石，進(jìn)至人工復(fù)合材料(如陶瓷和青銅等)運(yùn)用的過程來看，材料選擇是在其性能不斷被感知中進(jìn)行的。雕塑藝術(shù)利用了廣泛的和在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步過程中經(jīng)常得到豐富的一組造型材料和色彩材料。而每種材料都有其各自不同的品格，如木與石質(zhì)地不同，陶瓷與金屬光澤各異，即使是同屬石材的漢白玉與花崗巖，或者同屬金屬的不銹鋼與青銅之間，也都各自存在著不同的特性，因此材料質(zhì)地的致密與疏松、純凈與夾雜、柔軟與堅(jiān)硬等不同特性，都蘊(yùn)含著與主題造型相關(guān)的因素。最大限度的挖掘材質(zhì)的特性，也即是探索材質(zhì)的美，跟形式完美的結(jié)合，是每個(gè)雕塑家的最終目標(biāo)。 

【文章來源】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)江西省

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

泥俑

蝸蟾?油懷�、特别�！按蟀⒏！薄ⅰ靶“⒏！筆峭?阿福圖7鐘馗惠山泥塑中最具代表性的品種(如圖6)，是根據(jù)民間傳說所創(chuàng)作，寓有鎮(zhèn)邪、降幅之意。其造型為一個(gè)壯健、可愛的胖娃娃形象，具有強(qiáng)烈的江南民間情調(diào)。天津泥塑在清代晚期以張長林泥塑最為著名，被群眾譽(yù)為“泥人張”，張長林的泥塑藝術(shù)以其表現(xiàn)出的敏銳的觀察力、豐富的想象力和高度的藝術(shù)表現(xiàn)力而廣受行家和群眾的贊賞，他的作品與他的題材多出自我國古典文學(xué)名著，如《水滸》、《三國》、《紅

圖5力士像體現(xiàn)。開的四尊力士坐像(如圖5)，首先便給人以不同凡響的印象，這四軀力士坐姿，高達(dá)3米，魁梧剛健的形體，雖為坐姿，但動(dòng)感強(qiáng)烈，仿佛有雄風(fēng)卷起，面部刻畫也很有個(gè)性:豎眉怒目的面相秉有正直、疾惡如仇的品格。我們似乎可以感覺到塑者創(chuàng)作這些力士內(nèi)心的涌動(dòng)。而攢拳握柞的動(dòng)作，以及正面對(duì)山門的朝向，均充分地、強(qiáng)烈地表現(xiàn)出賦予他們的護(hù)法鎮(zhèn)魔的巨大威懾力量。形象動(dòng)態(tài)上都表現(xiàn)的非常成功，加之泥的運(yùn)用，面部刻畫做到細(xì)膩而分明


本文編號(hào)：2972279