本文關(guān)鍵詞：臺灣當(dāng)代原住民雕塑的再生與影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：原住民藝術(shù)自原始藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代藝術(shù)的過程相當(dāng)緩慢,直至80年代末走上街頭的原住民運(yùn)動以及90年代初原住民正名,現(xiàn)代意識的思潮才開始影響原住民青年。在自由風(fēng)氣與多元文化氛圍的90年代,正值青壯年的原住民藝術(shù)工作者,回歸家鄉(xiāng)投入創(chuàng)作,其中少數(shù)人反思原住民藝術(shù)的困境,或苦于新風(fēng)格的突破,使得原住民藝術(shù)發(fā)展新的局面,并影響至今的藝術(shù)發(fā)展。雕塑活動是族群文化藝術(shù),雕塑活動與人的生活緊密依托,如果不是專業(yè)、專工的內(nèi)行人,或是對族群文化有很深涵養(yǎng)之人,是難對其源頭、傳承、技藝等做有效而深入的理解,筆者在研究對象選取的特殊個案上,期望能具有特別的啟發(fā)性,或是有巨大的成就。過去原住民的雕塑品一直被認(rèn)為是原住民頭目貴族階級的專屬特權(quán),并以其精湛的雕刻技藝與貴族獨(dú)特的圖騰著稱。而原住民雕塑品之精美在日據(jù)時代即享有盛名,且貴族家屋內(nèi)雕刻品成為市場中大量的搜購品。其中沈秋大、高枝珍、孫權(quán)與后期的賴福隆等人的雕塑作品更是商人們主要的搜購對象。此舉,不僅促使原住民雕塑逐漸走向商業(yè)雕刻,更造就了家族雕塑事業(yè),培育出如賴合順、高富村、高富貴與沈萬順等著名雕刻師。當(dāng)時間的巨輪不停轉(zhuǎn)動著,至日據(jù)時代開始,原住民雕塑文化受到外來政策與文化等交互影響,不但瓦解了原住民的社會制度,雕塑品不再是原住民頭目貴族身分的象征,除了將傳統(tǒng)生活與圖騰重組創(chuàng)新刻之于日用品與家具中,成為市場收集的工藝品之外,攜帶方便的小型偶成為收藏品,近代更以寫實(shí)的巨形雕揚(yáng)名。透過本文臺灣當(dāng)代原住民雕塑的再生與影響,可窺探出臺灣原住民雕塑從傳統(tǒng)到再生的脈絡(luò)。本論文也許能拋磚引玉,激勵身處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代夾縫中的原住民雕塑家,找到其時代價值與定位,從傳統(tǒng)到創(chuàng)新再生的思維中,能夠走出自己的獨(dú)特風(fēng)格,將工藝品提升為藝術(shù)品,期對原住民雕塑文化發(fā)展能有所助益。
【關(guān)鍵詞】：原始藝術(shù) 樸素藝術(shù) 當(dāng)代原住民藝術(shù)
【學(xué)位授予單位】：四川美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J305
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-9
• 第1章 緒論9-12
• 1.1 研究的意義9
• 1.2 研究方法及目的9-10
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-12
• 1.3.1 境外研究慨述10
• 1.3.2 國外研究現(xiàn)狀慨述10-12
• 第2章 臺灣原住民雕塑的定義與起源12-23
• 2.1 原住民雕塑之定義12-16
• 2.1.1 原住民雕塑等于原始藝術(shù)？12-13
• 2.1.2 原住民雕塑僅是傳統(tǒng)部落工藝？13-16
• 2.2 原住民雕塑之緣起16-20
• 2.2.1 臺灣美術(shù)史中的缺席者－原住民雕塑16-17
• 2.2.2 嶄露頭角－一個備受矚目的展覽17-19
• 2.2.3 雨后春筍－原住民藝術(shù)的大量書寫與創(chuàng)作19-20
• 2.3 原住民雕塑創(chuàng)作之功能論20-23
• 2.3.1 為生活所需而雕20-21
• 2.3.2 為宗教信仰或祖先崇拜而雕21-22
• 2.3.3 為文化傳承或教育而雕22
• 2.3.4 為民族發(fā)聲而雕22-23
• 第3章 傳統(tǒng)到當(dāng)代的原住民雕塑之轉(zhuǎn)變23-35
• 3.1 雕塑創(chuàng)作表現(xiàn)形式之轉(zhuǎn)變23-28
• 3.1.1 立體雕刻形式23-25
• 3.1.2 漂流木創(chuàng)作形式25-28
• 3.2 雕塑創(chuàng)作風(fēng)格之轉(zhuǎn)變28-31
• 3.2.1 生活寫實(shí)風(fēng)格28-29
• 3.2.2 象征表現(xiàn)風(fēng)格29-31
• 3.3 雕塑創(chuàng)作主題之轉(zhuǎn)變31-35
• 3.3.1 祖先的智慧—神話故事31
• 3.3.2 回到過往—懷念舊時光31-32
• 3.3.3 追本溯源—文化傳承32-33
• 3.3.4 從悲歌到謳歌—尋找生命中的烏托33-35
• 第4章 總結(jié)35-37
• 致謝37-38
• 注釋38-41
• 參考文獻(xiàn)41

  本文關(guān)鍵詞：臺灣當(dāng)代原住民雕塑的再生與影響，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：274829