本文關(guān)鍵詞：清真寺磚雕藝術(shù)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：由東周瓦當(dāng)、漢代畫像磚等發(fā)展而來的磚雕藝術(shù)是中國獨(dú)特的建筑裝飾藝術(shù)，主要用來裝飾寺、廟及民居建筑。人物、花鳥、山水、祥禽瑞獸等吉祥圖案都是運(yùn)用刻刀在青磚表面上雕出，統(tǒng)一而完美的磚雕畫面中蘊(yùn)含著無限的民族文化和藝術(shù)。 本課題立足于清真寺磚雕藝術(shù)的研究，以西安化覺清真寺的磚雕藝術(shù)為例。通過文獻(xiàn)研究法、比較研究法、調(diào)查研究法、實(shí)踐研究法等對(duì)磚雕藝術(shù)、伊斯蘭文化、清真寺建筑等進(jìn)行了大量資料整理、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、結(jié)論分析等活動(dòng)，從磚雕的形成和發(fā)展入手，綜合伊斯蘭教的宗教文化和關(guān)中民居的民俗特色等多方面因素，分析和研究了清真寺磚雕藝術(shù)所展現(xiàn)出的民族融合與發(fā)展、文化吸收與借鑒及各種表象背后的本質(zhì)與聯(lián)系，總結(jié)宗教文化、地域文化與磚雕藝術(shù)之間的相互依存的關(guān)系，以便在當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好的應(yīng)用磚雕藝術(shù)并且傳承和發(fā)揚(yáng)磚雕藝術(shù)。 課題正文共分為六部分論述清真寺磚雕藝術(shù)，分別為：1、概述課題的研究目的與意義、研究方法、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀；2、綜合磚雕藝術(shù)這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝和伊斯蘭文化歷史背景探源清真寺磚雕藝術(shù)；3、以西安化覺巷清真寺為例，通過大量現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和測(cè)量并運(yùn)用圖文并茂的方式論述清真寺磚雕的藝術(shù)特征；4、運(yùn)用對(duì)比的研究方法研究清真寺磚雕藝術(shù)與關(guān)中民居磚雕藝術(shù)的異同；5、將以上各方面的研究成果與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，探索出一條清真寺磚雕藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)的道路；6、總結(jié)本課題的研究成果。 本文著重將清真寺磚雕藝術(shù)的題材內(nèi)容、制作工藝、文化內(nèi)涵等用圖文并茂的方式使論述更加直接。并且將清真寺的磚雕藝術(shù)與關(guān)中民居的磚雕藝術(shù)進(jìn)行對(duì)比研究，以提煉出各自的藝術(shù)特色，以便將研究成果更合適更科學(xué)的應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相對(duì)立統(tǒng)一的局面是目前設(shè)計(jì)業(yè)所面臨著的。磚雕藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)的載體和城市裝飾的基本組成元素，在充分尊重和繼承地方傳統(tǒng)文化精髓的前提下，將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時(shí)代特征的新城市景觀。希望本課題在磚雕藝術(shù)的研究中具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，為磚雕藝術(shù)這門傳統(tǒng)民族藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：清真寺 磚雕 現(xiàn)代 環(huán)境藝術(shù) 應(yīng)用
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：J315
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-10
• 1. 引言10-18
• 1.1 研究背景10-11
• 1.2 研究的目的與意義11-12
• 1.3 研究主要內(nèi)容與論文框架12-14
• 1.3.1 研究主要內(nèi)容12-13
• 1.3.2 論文框架13-14
• 1.4 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)14-15
• 1.4.1 研究方法14
• 1.4.2 論文創(chuàng)新點(diǎn)14-15
• 1.5 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀15-18
• 2. 清真寺磚雕藝術(shù)探源18-38
• 2.1 清真寺探源18-24
• 2.1.1 伊斯蘭教的產(chǎn)生及形成18
• 2.1.2 融合漢文化的伊斯蘭教18-20
• 2.1.3 伊斯蘭教禮拜寺20
• 2.1.4 中國清真寺20-22
• 2.1.5 中國清真寺的裝飾藝術(shù)22-24
• 2.2. 磚雕概述24-35
• 2.2.1 磚雕的產(chǎn)生及形成24-26
• 2.2.2 磚雕的發(fā)展及流派26-35
• 2.3 清真寺磚雕35-38
• 3. 清真寺磚雕藝術(shù)特征—以西安化覺巷清真大寺磚雕為例38-72
• 3.1 中國風(fēng)格的化覺巷清真寺建筑38-44
• 3.1.1 四合院落式的化覺巷清真寺的空間布局39-40
• 3.1.2 木結(jié)構(gòu)的化覺巷清真寺建筑40-43
• 3.1.3 風(fēng)景園林化的化覺巷清真寺景觀43-44
• 3.2 清真寺磚雕藝術(shù)的載體44-59
• 3.2.1 屋頂磚瓦裝飾44-47
• 3.2.2 墻上磚裝飾47-59
• 3.3 題材與內(nèi)容59-64
• 3.3.1 祥禽瑞獸裝飾59-60
• 3.3.2 植物紋樣60-61
• 3.3.3 吉祥符號(hào)61
• 3.3.4 文字書法裝飾61-64
• 3.4 制作工藝64-68
• 3.4.1 工具與材料64-65
• 3.4.2 磚雕的加工工藝65-66
• 3.4.3 磚雕的雕刻手法66-68
• 3.5 文化內(nèi)涵68-72
• 3.5.1 傳統(tǒng)禮教文化68-69
• 3.5.2 吉祥文化69-70
• 3.5.3 民俗文化70-71
• 3.5.4 多元文化的影響71-72
• 4. 清真寺磚雕藝術(shù)與關(guān)中民居磚雕藝術(shù)比較研究72-94
• 4.1 化覺巷清真寺磚雕與關(guān)中民居磚雕探源72
• 4.1.1 化覺巷清真寺磚雕探源72
• 4.1.2 關(guān)中民居磚雕探源72
• 4.2 藝術(shù)性的差異72-82
• 4.2.1 題材內(nèi)容的差異73-78
• 4.2.2 藝術(shù)風(fēng)格的差異78-81
• 4.2.3 工藝的差異81-82
• 4.3 文化性的差異82-88
• 4.3.1 化覺巷清真寺磚雕藝術(shù)所展現(xiàn)的伊斯蘭文化82-84
• 4.3.2 關(guān)中民居磚雕藝術(shù)所展現(xiàn)正統(tǒng)文化84
• 4.3.3 關(guān)中民居磚雕藝術(shù)所展現(xiàn)民俗文化84-87
• 4.3.4 傳統(tǒng)建筑背后的文化之美87-88
• 4.4 兩類磚雕在風(fēng)格多樣化過程中的相互融合88-94
• 4.4.1 兩類磚雕對(duì)中國傳統(tǒng)文化思想觀念的傳承88-91
• 4.4.2 兩類在表現(xiàn)方法上對(duì)其他藝術(shù)的相互借鑒91-94
• 5. 清真寺磚雕藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)94-104
• 5.1 磚雕藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀94
• 5.2 磚雕藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用94-98
• 5.2.1 磚雕藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用94-95
• 5.2.2 磚雕藝術(shù)在建筑裝飾中的應(yīng)用95-98
• 5.3 磚雕元素在設(shè)計(jì)中應(yīng)用的原則98-100
• 5.3.1 直接引用98
• 5.3.2 簡(jiǎn)化抽象98-99
• 5.3.3 夸張變形99-100
• 5.3.4 分解與重構(gòu)100
• 5.4 未來的磚雕藝術(shù)100-104
• 5.4.1 注重對(duì)清真寺磚雕藝術(shù)的保護(hù)100-101
• 5.4.2 挖掘清真寺磚雕藝術(shù)中的文化內(nèi)涵101
• 5.4.3 將清真寺磚雕藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)相結(jié)合101-104
• 6. 結(jié)論104-106
• 致謝106-108
• 參考文獻(xiàn)108-110
• 圖表目錄110-114
• 附研究生學(xué)習(xí)階段發(fā)表論文114

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本文編號(hào)：274613