【摘要】：石窟造像藝術(shù)是中國(guó)漫長(zhǎng)歷史凝練而來的藝術(shù)精華。它從最早的政治、宗教意義,逐漸走向了成熟的時(shí)代審美取向,體現(xiàn)出格外鮮明的藝術(shù)特征,在其中品讀宗教的歷史、時(shí)代的風(fēng)貌、甚至是民俗民風(fēng)的變遷等等,同時(shí)他們也是中國(guó)古代不可多得的藝術(shù)珍品。石窟造像藝術(shù)渾厚質(zhì)樸,大氣天成,在漢代“因勢(shì)象形”的基礎(chǔ)上發(fā)展石窟造像的鑿刻技藝及風(fēng)格,承上啟下而有融會(huì)中亞地區(qū)造像精粹,素重而又生動(dòng),自然而又雄渾。其中莫高窟、云岡、龍門與麥積山石窟,便素有“中國(guó)四大石窟”之稱。通過這些優(yōu)秀的石窟造像為基礎(chǔ),選用陶,這種具有樸拙特色又不失中國(guó)文化符號(hào)的材料,有取、有舍的選擇塑造對(duì)象、塑造風(fēng)格。賦予作品一種具有傳統(tǒng)文化脈絡(luò)、中國(guó)審美趨向的陶瓷藝術(shù)作品。在技法和呈現(xiàn)效果上,追求一種天真自然、古拙厚重的韻味,體現(xiàn)的是石窟造像從歲月流轉(zhuǎn)中積淀而來的一種氣質(zhì),不繁復(fù)、不華麗,無聲無息的述說石窟造像的歷史與藝術(shù)風(fēng)格,以此表達(dá)對(duì)我們中國(guó)在漢魏及唐宋時(shí)期的審美哲學(xué)的敬仰。
【圖文】：

一1

石窟造像的最精彩、最具特色的便是它厚重的歷史感和樸素雄渾的形質(zhì)感。（如圖3-1-1、3-1-2）既然不能取其大勢(shì)，那么就要發(fā)揮陶瓷材料可塑性強(qiáng)和易于創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，多創(chuàng)作一些，形成一個(gè)系列，以彌補(bǔ)用陶瓷材料創(chuàng)作的石窟造像“小”的劣勢(shì)。捶泥為石，練物為器，，把在石窟造像中所體會(huì)到的雄渾、古拙的氣度熔煉到陶瓷創(chuàng)作中來，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也要把自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的理解，比如儒家的“仁”、“忠恕”；道家的“無為”、“天真”；佛家的“無�！�、“無我”（這里的“忠”是忠于自己的原則，“無為”也并非真的無為，而是以無為之法以求有為之道。）3.2 創(chuàng)作理念本次我創(chuàng)作的系列作品，在很大程度上是源于我對(duì)石窟造像藝術(shù)的喜愛，特別是魏晉時(shí)期的石窟造像藝術(shù)熱衷。《末法時(shí)代》是對(duì)當(dāng)今社會(huì)諸法并行時(shí)代的自我反思，也是對(duì)我們國(guó)家傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的一個(gè)再次體驗(yàn)與感受。這里的“末法”就類似上文圖 3-1-1
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：J314.8

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