發(fā)布時間：2018-07-04 21:30

  本文選題：公共紀念性雕塑 + 意識形態(tài)�。� 參考：《美術(shù)研究》2000年03期

【摘要】：中國當(dāng)代公共紀念性雕塑形態(tài)的變革與建國以來的意識形態(tài)、文化形態(tài)的變化密切相關(guān)。50、60年代公共紀念性雕塑形式、題材以及與環(huán)境的關(guān)系遵循著一定之規(guī)，社會功能明確。80年代紀念性雕塑的創(chuàng)作獲得了較大的選擇空間，創(chuàng)作面貌更加豐富。同時，也出現(xiàn)了諸如片面關(guān)注形式感、作品矯飾化、生硬搬用現(xiàn)代語匯等問題。90年代的中國經(jīng)歷著社會轉(zhuǎn)型的深刻變革，，城市文化生態(tài)呈現(xiàn)為一種交錯、互動和共存的多元景觀。紀念性雕塑面臨著如何協(xié)調(diào)與環(huán)境關(guān)系的難題。關(guān)注現(xiàn)實，把握當(dāng)代文化與精神的發(fā)展趨向和特點，從而使紀念性雕塑在弘揚社會主流價值觀的過程中形成與社會政治、文化和經(jīng)濟力量的互動，這是公共紀念性雕塑發(fā)展的方向。
[Abstract]:The change of Chinese contemporary public memorial sculpture form is closely related to the ideology and cultural form since the founding of the people's Republic of China. The form of public memorial sculpture, the subject matter and the relationship with the environment are closely related to the form of public memorial sculpture in the 1950s and 1960s, and the relationship between the subject matter and the environment is governed by certain rules. Social function is clear. 80 s memorial sculpture creation has obtained the bigger choice space, the creation appearance is richer. At the same time, problems such as one-sided attention to form, pretentious works, stiff use of modern vocabulary, etc. In the 1990s, China experienced profound changes in social transformation, and urban cultural ecology was presented as a kind of staggered. Interaction and coexistence of multiple landscapes. Memorial sculpture is faced with the problem of how to coordinate with the environment. Paying attention to the reality, grasping the development trend and characteristics of contemporary culture and spirit, so that the commemorative sculpture can interact with the social political, cultural and economic forces in the process of carrying forward the mainstream values of society, This is the development direction of public memorial sculpture.
【作者單位】： 中國美術(shù)學(xué)院學(xué)系
【分類號】：J3

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 劉開渠;全國城市雕塑規(guī)劃、學(xué)術(shù)會議開幕詞[J];美術(shù);1982年11期

2 白佐民;城市雕塑的類型、題材及構(gòu)思[J];美術(shù);1982年12期

3 翁德;關(guān)于葛洲壩“四面體”雕塑[J];美術(shù);1983年04期

4 賀敬之;迎接我國城市雕塑事業(yè)的黃金時代——在全國城市雕塑第二次規(guī)劃會議上的講話[J];美術(shù);1984年07期

5 王朝聞;加強認識[J];美術(shù);1984年07期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 朱世郎;淺談城市廣場雕塑的設(shè)計[J];湖南輕工業(yè)高等專科學(xué)校學(xué)報;2002年02期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 戚家海;體制與創(chuàng)作[D];中央美術(shù)學(xué)院;2010年

2 郭建偉;蘇州市城市雕塑應(yīng)用研究[D];蘇州大學(xué);2010年

3 武文磊;中國城市雕塑的寫意內(nèi)涵研究[D];河南大學(xué);2012年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 常寧生;傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代雕塑[J];雕塑;2004年05期

2 崔偉閎;潘建雄;姚劍波;朱惠萍;張昭;汪行福;;在自我更新中尋求新的哲學(xué)思維——上海首屆哲學(xué)專業(yè)研究生學(xué)術(shù)討論會部分發(fā)言摘要[J];學(xué)術(shù)月刊;1988年06期

3 孟洪峰;;《紅高粱》——一個潛隱著傳統(tǒng)意識形態(tài)的神話[J];電影藝術(shù);1989年04期

4 費·托賓·羅尼;徐建生;;評《末代皇帝》[J];電影藝術(shù);1989年12期

5 孫博;意識形態(tài)·商品·主旋律——關(guān)于文藝市場化的質(zhì)疑[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;1994年04期

6 吳永軍;當(dāng)代西方課程的社會學(xué)研究述評[J];南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1995年01期

7 ;從抽象認識論到意識形態(tài)批判[J];哲學(xué)動態(tài);1995年12期

8 張連光;只有個人主義意識形態(tài)才能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟嗎?[J];思想教育研究;1995年04期

9 薛毅;金定海;詹丹;;知識分子與市民意識形態(tài)[J];上海文學(xué);1995年11期

10 胡敏中;認識論研究能轉(zhuǎn)換成對意識形態(tài)的批判嗎？──與俞吾金同志商榷[J];天津社會科學(xué);1996年04期

相關(guān)會議論文 前10條

1 李龍;陳粵;;美學(xué)和意識形態(tài)的虛妄——淺談保羅·德曼的“文學(xué)性”理論[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

2 李樹剛;潘宏宇;;淺談“工程裝備型”礦井與企業(yè)安全文化建設(shè)[A];第十四屆海峽兩岸及香港、澳門地區(qū)職業(yè)安全健康學(xué)術(shù)研討會暨中國職業(yè)安全健康協(xié)會2006年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年

3 陳子華;;走出傳統(tǒng)的泥沼——論朱熹義利觀的再生意涵[A];閩學(xué)與武夷山文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

4 付文慧;;從中國“尋根小說”的英譯透視意識形態(tài)和詩學(xué)取向?qū)Ψg文本選擇的影響[A];中國英漢語比較研究會第七次全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

5 吳承忠;陽純希;;國外游憩政策初探[A];區(qū)域合作：旅游業(yè)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新的平臺——第十二屆全國區(qū)域旅游開發(fā)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

6 蔣小波;;語言·族群·意識形態(tài)[A];2005海峽兩岸臺灣文學(xué)史學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

7 駱賢鳳;;文學(xué)翻譯與社會文化的互動關(guān)系述略[A];中國英漢語比較研究會第七次全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

8 孔德昭;;論意識形態(tài)與實驗教學(xué)質(zhì)量的提高[A];電子高等教育學(xué)會2008年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2008年

9 顧穎;;市場經(jīng)濟中的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、市場機制與意識形態(tài)——激勵制度的結(jié)構(gòu)架設(shè)與功能整合[A];全國高等財經(jīng)院�！顿Y本論》研究會第24屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];2007年

10 江平;;思想解放與“兩個解放”[A];“市場化三十年”論壇論文匯編（第三輯）[C];2008年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 綦玉帥;意識形態(tài)的經(jīng)濟功能[N];社會科學(xué)報;2001年

2 劉燕明編寫;意識形態(tài)全球化的本質(zhì)[N];社會科學(xué)報;2002年

3 鄭鈺;意識形態(tài)在美國外交中的作用[N];學(xué)習(xí)時報;2000年

4 宋燾;怪片新一代[N];中國經(jīng)營報;2010年

5 周軼君;女人彈：震波難消[N];新華每日電訊;2005年

6 達巍;新“雙層記”[N];東方早報;2005年

7 早報記者 黃力穎 楊小舟;安倍率最大商務(wù)團出訪東南亞[N];東方早報;2007年

8 李零;孔子的遺產(chǎn)：從烏托邦到意識形態(tài)(上)[N];21世紀經(jīng)濟報道;2007年

9 州委常委、宣傳部部長 陶軍英;深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀 不斷增強意識形態(tài)的吸引力和凝聚力[N];巴音郭楞日報;2009年

10 李俊偉;意識形態(tài)的功能及其創(chuàng)新指向[N];學(xué)習(xí)時報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李欣;二十世紀二三十年代中國電影對女性形象的敘述與展示[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

2 羅生全;符號權(quán)力支配下的課程文化資本運作研究[D];西南大學(xué);2008年

3 王曉梅;1956年《人民日報》改版探源[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

4 劉琛;圖像敘事：當(dāng)代文化的視覺轉(zhuǎn)向[D];北京語言大學(xué);2006年

5 包立峰;意識形態(tài)幻象與晚期資本主義現(xiàn)實[D];吉林大學(xué);2009年

6 戚詠梅;深陷重圍的騎士精神——高文詩人及其《高文爵士和綠色騎士》[D];華東師范大學(xué);2009年

7 王宏圖;都市敘事中的欲望與意識形態(tài)[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

8 董亦佳;杰姆遜的文本闡釋理論與闡釋實踐研究[D];山東大學(xué);2006年

9 方玨;伊格爾頓意識形態(tài)理論探要[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

10 湯斌;英語疫情新聞中言據(jù)性語篇特征的系統(tǒng)功能研究[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 余建榮;論張愛玲的文化歷史意義[D];華僑大學(xué);2005年

2 陽春蘭;意識形態(tài)對文學(xué)翻譯的操縱[D];廣東外語外貿(mào)大學(xué);2005年

3 譚志成;發(fā)展我國民營銀行的經(jīng)濟學(xué)分析[D];湖南師范大學(xué);2005年

4 楊勇;思想政治教育視域中的意識形態(tài)功能研究[D];吉林大學(xué);2005年

5 韓國華;美國報紙上中國報道的批評性語篇分析[D];河北師范大學(xué);2005年

6 胡雯;新聞話語與意識形態(tài)[D];福建師范大學(xué);2005年

7 黃麗君;大眾語篇中的潛在意識形態(tài)[D];四川大學(xué);2005年

8 唐玉娟;意識形態(tài)對譯者措辭的操縱[D];重慶師范大學(xué);2005年

9 溫瓊娟;廣告意識形態(tài)對受眾主體建構(gòu)的影響[D];武漢大學(xué);2005年

10 劉純;論馬克思主義觀在思想政治教育中的價值定位[D];中南大學(xué);2005年

本文編號：2097510