本文選題：天人合一 + 老子��； 參考：《文藝研究》2010年01期

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1 李琳;論道家“天人合一”思想的現(xiàn)實意義[J];湖北商業(yè)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2000年04期

2 郭德好;;“天人合一”的當(dāng)代思考[J];現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版);2006年12期

3 蔡尚思;;天人合一論即各家的托天立論——讀錢穆先生最后一篇文章有感[J];中國文化;1993年01期

4 封福霖;中國古代的“天人合一”思想與當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年02期

5 吳貽玉;中國古代文化中環(huán)保思想的現(xiàn)代發(fā)掘[J];華東船舶工業(yè)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年03期

6 李慎之;;“天人合一”與道德重構(gòu)[J];粵海風(fēng);1997年02期

7 何方;中國古代生態(tài)意識[J];經(jīng)濟(jì)林研究;2001年02期

8 諸葛鎧;;對“天人合一”造物思想的辨析[J];設(shè)計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報);2003年04期

9 閻嘉;原道心以敷章,研神理而設(shè)教──中西科技及其哲學(xué)與文化基礎(chǔ)的差異[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年04期

10 王建輝;從“道”之隱喻解讀老子哲學(xué)的生態(tài)主義價值取向[J];中南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報;2003年05期

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1 胡鴻;;從“天人合一”談綠色設(shè)計[A];2004年工業(yè)設(shè)計國際會議論文集[C];2004年

2 李華珍;;中國傳統(tǒng)民居的自然環(huán)境觀[A];第13屆中國民居學(xué)術(shù)會議暨無錫傳統(tǒng)建筑發(fā)展國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

3 朱岸林;;傳統(tǒng)聚落建筑的審美文化特征及其現(xiàn)實意義[A];第13屆中國民居學(xué)術(shù)會議暨無錫傳統(tǒng)建筑發(fā)展國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年

4 季鐵軍;;儒家文化與朱熹的生態(tài)價值觀[A];閩學(xué)與武夷山文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

5 黃石;;儒家“天人合一”思想與當(dāng)代生態(tài)和諧觀[A];資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)與環(huán)境資源法的熱點問題研究——2006年全國環(huán)境資源法學(xué)研討會論文集（四）[C];2006年

6 王棟;;中國古代科學(xué)解釋的一些例證解析[A];2006年上海市科學(xué)技術(shù)史學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年

7 趙繪宇;;生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的東西方生態(tài)哲學(xué)省思[A];2006年中國可持續(xù)發(fā)展論壇——中國可持續(xù)發(fā)展研究會2006學(xué)術(shù)年會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文關(guān)懷專輯[C];2006年

8 錢耕森;沈素珍;;《周易》論天地人三才之道[A];易學(xué)與儒學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集（易學(xué)卷）[C];2005年

9 陳世清;;“天人合一”與對稱邏輯——從馮友蘭中西邏輯觀看邏輯學(xué)的發(fā)展方向[A];紀(jì)念馮友蘭先生誕辰110周年暨馮友蘭學(xué)術(shù)國際研討會論文集[C];2005年

10 張躍;;二○一五年的世界——地球環(huán)境突變與人類文化轉(zhuǎn)型[A];首屆環(huán)境與發(fā)展中國論壇論文集[C];2005年

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1 中共廣東省委宣傳部副部長、省文明辦主任 顧作義;創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化 建設(shè)共同精神家園[N];南方日報;2008年

2 本報記者 王光明;文化復(fù)蘇要推動人的全面發(fā)展[N];深圳商報;2009年

3 記者葉子;打造龍城文化地標(biāo)[N];柳州日報;2009年

4 張婧　陳坤;傳統(tǒng)文化的繼承與延續(xù)[N];吉林日報;2009年

5 李漢秋;傳統(tǒng)節(jié)日是和諧社會的助推器[N];中國文化報;2009年

6 謝禮波;《孔子問禮》[N];中國礦業(yè)報;2002年

7 中共周口市委宣傳部副部長、河南省越調(diào)劇團(tuán)團(tuán)長 張振立;從戲劇《三探老子》看周口厚重文化[N];周口日報;2009年

8 何帆;跟老子學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)[N];證券時報;2002年

9 道文;道教的信仰與神化的老子[N];中國民族報;2002年

10 本報記者 楊邵靈;禮樂名邦 天人合一[N];中國改革報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

1 呂變庭;北宋科技思想研究[D];河北大學(xué);2006年

2 邱建偉;走向“天人合一”[D];天津大學(xué);2006年

3 趙杰;兩種生命的學(xué)問[D];山東大學(xué);2006年

4 朱大星;敦煌本《老子》研究[D];浙江大學(xué);2005年

5 毛麗婭;道教與基督教生態(tài)思想比較研究[D];四川大學(xué);2006年

6 林光華;魏晉玄學(xué)“言意之辨”的詩學(xué)研究[D];首都師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 范桂鳳;從“天人合一”到“和諧社會”[D];廣西師范大學(xué);2006年

2 陳平;四象之美：《呂氏春秋》美學(xué)思想研究[D];首都師范大學(xué);2007年

3 黃延偉;論中國傳統(tǒng)城市建設(shè)中的生態(tài)美學(xué)問題[D];鄭州大學(xué);2005年

4 沈曉武;柏拉圖的人與自然的思想及其與老子比較研究[D];安徽大學(xué);2005年

5 晉鈺麗;《黃帝內(nèi)經(jīng)》用藥規(guī)律的研究[D];黑龍江中醫(yī)藥大學(xué);2006年

6 王細(xì)芳;中國古代“天人合一”思想的哲學(xué)分析[D];西安建筑科技大學(xué);2005年

7 趙俊霞;遲子建小說的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵研究[D];西南師范大學(xué);2005年

8 張文英;試論董仲舒的天人觀[D];吉林大學(xué);2005年

9 林鴻;魏晉至宋元時期中國山水畫思想觀念研究[D];江西師范大學(xué);2006年

10 朱賀;傳統(tǒng)住宅天井的研究與探析[D];西南交通大學(xué);2006年