本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中的形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

東北師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中的形式構(gòu)成結(jié)構(gòu) 姓名：劉婷 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：美術(shù)學(xué) 指導(dǎo)教師：殷曉峰 座機(jī)電話號(hào)碼 摘 要 雕塑藝術(shù)創(chuàng)作過程中，從草圖的勾畫到藝術(shù)作品的出爐，，其中包括骨架和小樣的制 作都在不斷的考慮形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)。它就是藝術(shù)作品的核心，是其“靈魂”的歸屬。藝術(shù) 家從著眼觀察客觀事物的那一刻起，就已經(jīng)很自然的將形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)作為視覺的焦點(diǎn)， 一切藝術(shù)的審美在觀察、調(diào)整、歸納、總結(jié)的過程中緊緊圍繞著形式的構(gòu)成展開。 現(xiàn)代雕塑藝術(shù)在形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)的追求上已經(jīng)達(dá)到了極致。相對(duì)以往，越來越多的抽 象要素的出現(xiàn)，留給我們想象的空間被極大的豐富。直至點(diǎn)、線、面、塊、柱、空洞等 要素的結(jié)合，讓我們更加深切的感受到形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)的強(qiáng)大力量!而這些要素都是“形 式構(gòu)成結(jié)構(gòu)”的因素。對(duì)這種因素的認(rèn)識(shí)就是對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)因素的認(rèn)識(shí)越是深刻， 藝術(shù)作品越是能達(dá)到更高的高度。 現(xiàn)代雕塑藝術(shù)中無(wú)論是抽象還是具象的表達(dá)，無(wú)不參透著形式構(gòu)成結(jié)構(gòu)的美。不同 時(shí)期由于歷史文化背景的轉(zhuǎn)軌，自然會(huì)出現(xiàn)不同的藝術(shù)形式。藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特征。 無(wú)論哪個(gè)時(shí)期，當(dāng)人們慢慢沉靜下心靈時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)創(chuàng)作與自己有關(guān)，與自己的土壤有 關(guān)，與自己的環(huán)境文化有關(guān)，這樣的作品才比較自然，才會(huì)真情流露。藝術(shù)家受到不同 地域的歷史、文化風(fēng)格的影響，既繼承傳統(tǒng)又具有每個(gè)時(shí)代的不同性格，決定了藝術(shù)創(chuàng) 作形式的異

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