本文關(guān)鍵詞：延安木刻與陜北剪紙的圖像化分析

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【摘要】：1931年，由魯迅先生倡導(dǎo)的“木刻講習(xí)班”在上海舉行，這是中國“新興木刻”運動肇始的標(biāo)志，中國現(xiàn)代藝術(shù)史由此翻開了嶄新的一頁。陜北民間剪紙是一門平民的藝術(shù)，它存在于百姓生活的衣、食、住、行、用等各個方面，由于民間剪紙與民俗活動結(jié)合在一起，所以就賦予了剪紙更加神秘的色彩。再加上剪紙與普通百姓生活之間的這種密切關(guān)系，從而使剪紙帶有樸素濃厚的生活氣息。本文闡述的是延安木刻對陜北剪紙的吸收和借鑒，分別從語言特色、形式造型和藝術(shù)風(fēng)格等方面進行分析比較并展開論述。 本文正文部分分三個章節(jié)來探討延安木刻與陜北剪紙的關(guān)系，主要通過圖像進行比較分析。（一）從延安木刻與陜北民間剪紙產(chǎn)生的社會背景及其語言特色入手，主要從兩個方面來闡述，首先是延安木刻與民間美術(shù)產(chǎn)生的社會歷史背景，剖析它們產(chǎn)生的原因及當(dāng)時的社會環(huán)境；其次是延安木刻與民間美術(shù)的語言特色，分別闡述這兩者的藝術(shù)語言和風(fēng)格特點。（二）從形式造型和藝術(shù)風(fēng)格上來分析延安木刻對陜北民間剪紙的吸收與借鑒，主要分三個方面來論述，首先分析延安木刻為什么要向民間剪紙藝術(shù)靠攏，當(dāng)時在延安的木刻藝術(shù)家們?yōu)槭裁匆彰耖g剪紙的藝術(shù)成分？木刻作品吸收剪紙前后對作品有什么影響；其次，從形式造型方面論述延安木刻是如何吸收與借鑒陜北民間剪紙的，具體從延安木刻的作品題材、形式語言和人物造型上進行分析；再次，從藝術(shù)風(fēng)格上來分析延安木刻對陜北剪紙藝術(shù)的吸收，從畫面構(gòu)圖、人物造型、木刻手法和藝術(shù)感受等方面來分析延安木刻從民間剪紙中吸收借鑒的具體體現(xiàn)，得出結(jié)論。（三）具體分析探討了延安木刻吸收借鑒陜北民間剪紙的文化價值及其影響，本章從三個方面來具體分析。第一，木刻借鑒陜北民間剪紙而創(chuàng)作了一系列適合人民群眾欣賞習(xí)慣的作品，深受老百姓的喜愛。這個時期的延安木刻最重要的特點是具有“親切感”和“融入感”，分析延安木刻借鑒陜北民間剪紙后其作品的文化內(nèi)涵與價值體現(xiàn)；第二，延安木刻借鑒陜北剪紙后對全國木刻的影響，延安木刻的成功轉(zhuǎn)型，在當(dāng)時產(chǎn)生了強烈的反響，解放區(qū)的木刻版畫藝術(shù)的這一發(fā)展歷程，在中國現(xiàn)在版畫史上具有里程碑的意義；第三，從當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展角度來看，延安木刻對我們創(chuàng)作的影響，尤其是在技術(shù)上和思想上的影響。做好版畫，技術(shù)是基礎(chǔ)，但更重要的是我們對待藝術(shù)的態(tài)度和創(chuàng)造藝術(shù)的精神。 本文結(jié)論部分：通過對延安木刻和陜北民間剪紙藝術(shù)的內(nèi)容及其作品進行分析比較，總結(jié)兩者之間的相互關(guān)系，從各自產(chǎn)生的歷史背景、語言特色、題材內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上進行分析探討，延安木刻從陜北剪紙中的吸收借鑒主要體現(xiàn)在形式造型、藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法上，無論是畫面的構(gòu)圖還是人物的造型，還是畫面的對稱性、重復(fù)性和連貫性上，又或者是作品的表現(xiàn)手法上都很明顯。延安木刻的產(chǎn)生得益于魯迅倡導(dǎo)的“新興木刻”運動，而剪紙藝術(shù)雖然是民間藝術(shù)，但是群眾基礎(chǔ)卻非常好。所以，在那個特殊的年代，延安木刻為了被普通百姓所接受和認(rèn)可，，也為了更好地發(fā)揮它在戰(zhàn)斗中的宣傳和鼓動作用，于是逐步向民間藝術(shù)靠攏，吸收陜北剪紙的精華。延安木刻的創(chuàng)作材料來自于生活，表現(xiàn)主題是基于革命時代的需求，吸收了陜北民間剪紙的藝術(shù)語言而創(chuàng)作的一系列作品，深受廣大老百姓的喜愛。很好地踐行了“為人生而藝術(shù)”的宗旨，使木刻的宣傳和鼓動的作用得到了最大程度的發(fā)揮。解放區(qū)的木刻版畫藝術(shù)的這一發(fā)展進程，在中國版畫史上影響深遠，具有里程碑的意義。
【學(xué)位授予單位】：西安美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J314.2;J528.1

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本文編號：1293121