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關(guān)于西方現(xiàn)代主義雕塑中觀念化的藝術(shù)表現(xiàn)及其影響的研究

發(fā)布時間:2017-12-03 13:30

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【摘要】:本論文的課題選擇是源于對當代藝術(shù)面貌紛呈的狀態(tài)且藝術(shù)總體呈現(xiàn)出綜合性表現(xiàn)使得藝術(shù)手段的界限一再被模糊而引發(fā)的思考。所以由此對現(xiàn)代藝術(shù)中藝術(shù)的觀念性的轉(zhuǎn)變與發(fā)展進行溯源和探討,又著重以雕塑藝術(shù)與藝術(shù)家及其作品為主線展開梳理,以此來反思如今當代藝術(shù)呈現(xiàn)如此多樣面貌的原因,以及藝術(shù)史當中那些重要的變革對雕塑藝術(shù)由傳統(tǒng)形式向觀念化轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)與影響。論文針對現(xiàn)代主義這個時間概念去進行具體的探討,具體的時間概念界定為現(xiàn)代主義這一時期,即從十九世紀末期開始萌芽的藝術(shù)新思潮一直到戰(zhàn)后二十世紀中后期后現(xiàn)代主義出現(xiàn)的這個階段。此時雕塑藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出了令人應(yīng)接不暇的現(xiàn)象,但論及它的發(fā)展源頭以及社會歷史背景依然還是有跡可尋的。于是在藝術(shù)觀念化進程當中有如此之多表現(xiàn)的雕塑藝術(shù),發(fā)展至今呈現(xiàn)出了不同于二十世紀之前的傳統(tǒng)表達方式的極其多樣性的面貌,面對這樣的變化進行追根溯源,可以使我們由此也認識到東西方現(xiàn)代藝術(shù)之間不可不提的一些關(guān)系演變,以帶給我們當代藝術(shù)實踐者具有啟示作用的思考,進而演變?yōu)樽杂傻乃枷、獨立的精?擁有了這把鑰匙,我們不僅可以打開通向西方現(xiàn)當代的藝術(shù)之門,還可以超越藝術(shù)與文化,開啟智慧之門進入無礙之境,F(xiàn)代藝術(shù)固然有趨向荒誕和刺激性的特點,但它以有力的形式,反映了現(xiàn)代社會中人們種種的心態(tài)歷程和與之相對的藝術(shù)表現(xiàn),所以把西方現(xiàn)代藝術(shù)史中由主觀表達構(gòu)成的語言在雕塑藝術(shù)這個門類當中的影響以及其發(fā)生發(fā)展過程作為進行脈絡(luò)整理和思考的對象,至少是有益而無害的,這使我們在反觀自己本國的現(xiàn)代藝術(shù)時,能夠逐漸形成一個客觀的立場,以面對如今呈國際化趨勢的當代藝術(shù)。
【學(xué)位授予單位】:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:J305

【相似文獻】

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10 范迪安;李占洋:“看”的方式與“做”的能力[J];藝術(shù)界;2000年01期

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1 丁潔;關(guān)于西方現(xiàn)代主義雕塑中觀念化的藝術(shù)表現(xiàn)及其影響的研究[D];景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué);2016年

2 左去媚;論方方小說人物塑造的觀念化[D];湖南師范大學(xué);2007年



本文編號:1248895

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