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四川唐代摩崖浮雕維摩詰經(jīng)變分析

發(fā)布時(shí)間:2017-11-18 16:32

  本文關(guān)鍵詞:四川唐代摩崖浮雕維摩詰經(jīng)變分析


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【摘要】:本文以實(shí)地調(diào)查資料為基礎(chǔ),對(duì)四川唐代摩崖浮雕維摩詰經(jīng)變的細(xì)部?jī)?nèi)涵和構(gòu)圖進(jìn)行了細(xì)致的圖像學(xué)分析,指出四川維摩詰經(jīng)變具有強(qiáng)烈時(shí)代共通性,并呈現(xiàn)濃厚地域色彩。就圖像細(xì)部?jī)?nèi)涵而言,經(jīng)變中天女形象基于摩利支天經(jīng)表現(xiàn),邛崍?zhí)鞂m寺第46龕大弟子兼有禮拜獅子座和維摩詰內(nèi)涵,有關(guān)持棍老者圖像系維摩詰譬喻說(shuō)法表現(xiàn);就圖像布局與組合而言,維摩詰、文殊對(duì)坐論辯構(gòu)圖源自佛教講經(jīng)、俗講儀式,維摩詰經(jīng)變和西方凈土類圖像組合反映了唐代維摩詰信仰與凈土信仰融合的趨勢(shì)。
【作者單位】: 浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】:J312.2
【正文快照】: 佛教經(jīng)變故事的流行是唐代文化史上一道亮麗的景觀,其中維摩詰經(jīng)變頗為搶眼。表述大乘佛教義理的維摩詰經(jīng)變?cè)谔拼O一時(shí),兩京和四川地區(qū)(含重慶,以下簡(jiǎn)稱川地)諸多地面寺院曾有相關(guān)畫作,而今僅能從畫史中得窺一斑。所幸河西與四川兩地石窟寺院尚存遺跡,使我們得以目睹唐代

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 何劍平;從中晚唐的維摩詰經(jīng)變畫看民眾的佛教信仰[J];云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2005年03期

2 華澤奎,荊方;中國(guó)壁畫從輝煌走向落寞[J];世界宗教文化;1998年03期

3 胡朝陽(yáng);論敦煌莫高窟第220窟維摩詰情感的藝術(shù)表現(xiàn)[J];西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

4 劉海濤;富麗堂皇 天上人間——唐代敦煌壁畫一瞥[J];世界宗教文化;2004年01期

5 邵曉峰;敦煌壁畫在中國(guó)古代家具嬗變研究中的獨(dú)特價(jià)值探微[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2004年04期

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本文編號(hào):1200443

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