本文關(guān)鍵詞：長(zhǎng)沙市大學(xué)校園象征性雕塑研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

長(zhǎng)沙市大學(xué)校園象征性雕塑研究的重要性 作者：劉明 陳杰 吳永華 李康

來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2013年第02期

摘 要：隨著校園文化的發(fā)展，學(xué)校將越來越重視校園環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)，而雕塑在校園環(huán)境藝術(shù)中更是起到了“畫龍點(diǎn)睛”的效果，一座雕塑本身就具有強(qiáng)烈的空間意識(shí)。本文從長(zhǎng)沙市大學(xué)校園雕塑的現(xiàn)狀、校園雕塑的分類、個(gè)別大學(xué)校園象征性雕塑整體特征三方向初步的分析，以此來總結(jié)出象征性雕塑研究在裝飾校園環(huán)境、烘托校園學(xué)習(xí)氛圍、傳承校園歷史文化、象征校園精神四個(gè)方面的重要性。

關(guān)鍵詞：象征性；校園雕塑；重要性

雕塑，是一門古老的藝術(shù)形式，人們通過雕和塑的手段在三維空間中創(chuàng)造出新的審美實(shí)體，表達(dá)自己對(duì)周圍環(huán)境的一種認(rèn)識(shí)[1]。在中國(guó)無(wú)論是北方的校園還是南方的校園，都有著濃厚的中國(guó)特色的校園文化。它隨著大學(xué)校園歷史文化的不同，在注重的研究方向與所開設(shè)的特色專業(yè)的不同，以及帶領(lǐng)人的觀念各異，不同的大學(xué)校園洋溢著不同的傳統(tǒng)與現(xiàn)代氣息。例如在長(zhǎng)沙市的大學(xué)校園里，不同角落、不同功能區(qū)域都有屬于它們的一些裝飾性的景觀小品，這里面就包括了那些小型的、大型的雕塑，以及部分浮雕。而實(shí)際上，在這些校園的眾多雕塑成品中，獨(dú)具特色的象征性雕塑作品卻罕見。

一 目前長(zhǎng)沙市大學(xué)校園雕塑的現(xiàn)狀

一個(gè)具有本校特色雕塑的大學(xué)，它在無(wú)形中承載著此校園的歷史深度。目前通過對(duì)長(zhǎng)沙市校園雕塑的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是處于河西的中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)還是位于東站附近的湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，又或者是處于汽車南站附近的中南林業(yè)科技大學(xué)，每個(gè)校園在整體上都為學(xué)生以及教師提供了合適的休息場(chǎng)所，例如綠草坪，水泥廣場(chǎng)等。但是在一定程度上功能區(qū)域劃分以及景觀規(guī)劃并不明確，尤其是在部分空曠區(qū)域中，許多校園都未加裝飾性雕塑予以點(diǎn)綴，象征性雕塑更少見。因此設(shè)計(jì)一座屬于大學(xué)校園獨(dú)有的象征性雕塑是極其重要的，如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)修業(yè)廣場(chǎng)雕塑等。校園雕塑的表現(xiàn)形式是多樣的，如表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)、交流、趣味性等，花草樹木每個(gè)校園都擁有，除此之外的就是這些校園里的主建筑物，在建筑物的外觀形式上，沒有任何人會(huì)將校園的教學(xué)樓，又或是圖書館設(shè)計(jì)成那種獨(dú)具魅力且夸張的創(chuàng)意大樓。學(xué)校是嚴(yán)肅莊重的教育場(chǎng)所，在此意義上的不允許。

校園雕塑是大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中一種重要的設(shè)計(jì)元素，無(wú)論是室內(nèi)還是室外，無(wú)論是圓雕還是浮雕，無(wú)論是抽象還是具象，它們都有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，同時(shí)也是大學(xué)文化的載體。隨著現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展，校園雕塑的概念、形式也有了很大的變化。如何在現(xiàn)代大學(xué)環(huán)境中演繹這古老的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)獨(dú)特的校園雕塑，成為當(dāng)代設(shè)計(jì)者研究的新課題。[2]

每個(gè)來到湖南長(zhǎng)沙旅游的游客，都會(huì)去看看岳麓山，這時(shí)候，大部分人都會(huì)經(jīng)過湖南大學(xué)的東方紅廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中心就屹立著毛澤東雕像，盡管是一座極具紀(jì)念性意義的雕塑，但是在人們心目中卻記住了岳麓山，同時(shí)也記住了湖南大學(xué)。同時(shí)，校園雕塑在一定程度上塑造了一種無(wú)形的校園文化，在提升校園人文意識(shí)和文化認(rèn)同的過程中，也給讀了四年大學(xué)或是更多年限的同學(xué)留下了美好的回憶，也許他們?cè)谒赃呍缱x過，取過各種快遞，接待過許多老同學(xué)、老朋友等等。這一幕幕都是給人深刻印象的場(chǎng)景。

二 長(zhǎng)沙市大學(xué)校園雕塑整體分類

2.1 按形式可以劃分為：抽象與具象雕塑

具象雕塑較易為人們所接受和理解，而抽象的雕塑寓意更為深刻[3]，例如毛澤東等人物雕塑與其他概括性的抽象形態(tài)的雕塑，在視覺上都有一定的沖擊力。

2.2 按照功能作用劃分為：紀(jì)念性、主題性、裝飾性、象征性雕塑

紀(jì)念性雕塑，即以雕塑形式紀(jì)念一些偉大人物和重大歷史事件的雕塑，一般情況下，這些雕塑都不會(huì)隨便被更改或轉(zhuǎn)換安置的地方。它具有永久與固定的性質(zhì)，，在校園氛圍中，主要是起到激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)與紀(jì)念的作用，讓學(xué)生時(shí)刻懷著感恩與努力向上的心態(tài)，同時(shí)在所處環(huán)境中起到視覺焦點(diǎn)與協(xié)調(diào)某些景觀的作用。例如湖南大學(xué)東方紅廣場(chǎng)毛澤東全身像，中南林業(yè)科技大學(xué)生科樓旁李鳳蓀教授的頭像雕塑，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)老校區(qū)紅樓李毅之教授和官春云教授的頭像雕塑。

主題性雕塑，是指在特定的環(huán)境中，為表達(dá)某一特定主題而設(shè)置的雕塑[4]。在長(zhǎng)沙市大學(xué)校園中，幾乎很多學(xué)校在校園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，忽略校園雕塑存在的重大價(jià)值與意義，往往先考慮到的是大型的建筑物與交通，而輕視了大學(xué)校園中，學(xué)生空閑時(shí)間的環(huán)境。而大家均有了解到大學(xué)生涯，學(xué)生基本上有百分之五十以上的時(shí)間是在課堂外自學(xué)，那學(xué)習(xí)場(chǎng)所，自然而然的就延伸到了供學(xué)生休憩的場(chǎng)所。因此，有時(shí)候合格設(shè)計(jì)出一座小型的主題性雕塑是極其重要的。如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)老校區(qū)的“生命之源”，以及中南大學(xué)本院升華樓前的“升華”和鐵道學(xué)院的“春華秋實(shí)”（圖1）。

裝飾性雕塑，是在校園環(huán)境中，為了裝飾校園園林規(guī)劃的各種雕塑，主要是在起到裝飾與美化環(huán)境的作用，這是園林雕塑中數(shù)量較多的一種類型，主要是為了滿足人們的游覽觀賞。但在校園雕塑中也不是很常見，畢竟校園不是供人游覽觀賞的地方。而是為學(xué)生提供美好環(huán)境學(xué)習(xí)的區(qū)域。

象征性雕塑，個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為它是一座能美化校園環(huán)境，象征學(xué)校文化，具有典型代表性且綜合性寓意強(qiáng)烈的校園雕塑，例如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)修業(yè)廣場(chǎng)雕塑等。

2.3 校園雕塑在空間形式上可以劃分為：圓雕、浮雕與透雕，如湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)修業(yè)廣場(chǎng)雕塑與圖書館內(nèi)人物浮雕的對(duì)比，又如中南大學(xué)鐵道學(xué)院紀(jì)念碑雕塑。

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