本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑的造型語(yǔ)言及在當(dāng)代雕塑創(chuàng)作中的拓展

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【摘要】：隨著新時(shí)代的來(lái)臨,雕塑藝術(shù),作為一種擁有三維立體存在的空間藝術(shù),它不僅在空間上有所改變,而且其創(chuàng)作理念也發(fā)生了調(diào)整；當(dāng)下雕塑藝術(shù)融入人們的日常生活,與公眾進(jìn)行對(duì)話交流,已經(jīng)成為一種隨處可見常態(tài)。然而創(chuàng)作出具有當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值的雕塑作品是不簡(jiǎn)單的。作為當(dāng)代雕塑藝術(shù)家只有深入地體驗(yàn)研究中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑的精神內(nèi)涵,才能更好地吸收理解中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑的造型語(yǔ)言特征,將其運(yùn)用到創(chuàng)作實(shí)踐中,只有這樣才能超越平庸,觸動(dòng)觀者,引發(fā)觀者在精神上的共鳴。只有對(duì)傳統(tǒng)充滿自信,把心思放在本民族的文化上,雕塑藝術(shù)的未來(lái)才會(huì)有無(wú)窮的可能。雕塑創(chuàng)作實(shí)踐就如一棵大樹,我認(rèn)為只有把根基扎的越深,果實(shí)才能碩博,枝葉才能繁茂。因此本文研究的目的,主要是想再一次在重新探究中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑造型表現(xiàn)語(yǔ)言特征的基礎(chǔ)上,從中探討古代傳統(tǒng)雕塑與當(dāng)代雕塑的繼承與發(fā)展的關(guān)系,將傳統(tǒng)雕塑造型語(yǔ)言特征應(yīng)用于雕塑創(chuàng)作理論上,把所體驗(yàn)、感悟到的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵運(yùn)用在創(chuàng)作實(shí)踐上,呈現(xiàn)出筆者雕塑作品的創(chuàng)新與獨(dú)一無(wú)二。
【關(guān)鍵詞】：古代 傳統(tǒng) 雕塑 當(dāng)代 創(chuàng)作 實(shí)踐
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：J305
【目錄】：

• 致謝4-5
• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 第一章 緒論9-10
• 1.1 研究背景9
• 1.2 研究目的9-10
• 1.3 研究方法10
• 第二章 中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑造型語(yǔ)言表現(xiàn)的藝術(shù)特征概述10-14
• 2.1 寫意表現(xiàn)的造型語(yǔ)言特征10-12
• 2.2 線性的造型語(yǔ)言特征12-13
• 2.3 裝飾美感的造型語(yǔ)言特征13-14
• 第三章 中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑與當(dāng)代雕塑兩者之間的關(guān)系概述14-17
• 3.1 辯證統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系14-15
• 3.2 中國(guó)古代傳統(tǒng)雕塑對(duì)于當(dāng)代雕塑創(chuàng)作實(shí)踐的借鑒意義15-17
• 第四章 我對(duì)雕塑創(chuàng)作實(shí)踐的思考17-28
• 4.1 主題闡釋17-18
• 4.2 創(chuàng)作中傳統(tǒng)雕塑語(yǔ)言的運(yùn)用18-28
• 4.2.1 對(duì)“寫意表現(xiàn)”特征的理解與延伸18-21
• 4.2.2 對(duì)“線性”特征的理解與延伸21-25
• 4.2.3 對(duì)“裝飾美感”特征的理解與延伸25-28
• 第五章 結(jié)論28-29
• 參考文獻(xiàn)29-30
• 作者簡(jiǎn)歷30

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本文編號(hào)：1079013