中國民間石雕藝術(shù)的獨(dú)特樣式——拴馬樁石雕藝術(shù)解讀
本文關(guān)鍵詞:中國民間石雕藝術(shù)的獨(dú)特樣式——拴馬樁石雕藝術(shù)解讀
更多相關(guān)文章: 拴馬樁 民間石雕 渭北地區(qū) 造型語言 民間藝術(shù) 藝術(shù)魅力 表現(xiàn)形式 審美理想 匠師 主體精神
【摘要】:正歷史上中國的民族民間石雕藝術(shù),可謂造型豐富,意態(tài)萬千,它是一個(gè)國家民族民俗文化的薈萃,也是不同時(shí)代民間世俗審美理想的呈現(xiàn)。而20世紀(jì)70年代之后被陜西考古、美術(shù)工作者發(fā)現(xiàn)的分布在陜西渭北地區(qū)的拴馬樁石雕,以其造型獨(dú)特,率真樸拙,充盈著天籟的神韻和民俗精神殊趣的藝術(shù)魅力,引起了藝術(shù)界的極大關(guān)注。
【作者單位】: 廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 拴馬樁 民間石雕 渭北地區(qū) 造型語言 民間藝術(shù) 藝術(shù)魅力 表現(xiàn)形式 審美理想 匠師 主體精神
【分類號(hào)】:J305
【正文快照】: 歷史上中國的民族民間石雕藝術(shù),可謂造型豐富,意態(tài)萬千,它是一個(gè)國家民族民俗文化的薈萃,也是不同時(shí)代民間世俗審美理想的呈現(xiàn)。而20世紀(jì)70年代之后被陜西考古、美術(shù)工作者發(fā)現(xiàn)的分布在陜西渭北地區(qū)的拴馬樁石雕,以其造型獨(dú)特,率真樸拙,充盈著天籟的神韻和民俗精神殊趣的藝術(shù)
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6 蘇布德;;2008年上半年“蒙古族傳統(tǒng)音樂在幼兒教育中的應(yīng)用研究”總結(jié)[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集(內(nèi)蒙古卷)[C];2010年
7 蘇布德;;2008年下半年“蒙古族傳統(tǒng)音樂在幼兒教育中的應(yīng)用研究”總結(jié)[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集(內(nèi)蒙古卷)[C];2010年
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9 蘇年布德;潘萍;烏達(dá)巴拉;;“蒙古族傳統(tǒng)音樂在幼兒教育中的應(yīng)用于研究”階段性總結(jié) 2008年3月——11月[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集(內(nèi)蒙古卷)[C];2010年
10 蘇年布德;潘萍;烏達(dá)巴拉;;“蒙古族傳統(tǒng)音樂在幼兒教育中的應(yīng)用于研究”階段性總結(jié) 2009年3月——5月[A];國家教師科研基金十一五階段性成果集(內(nèi)蒙古卷)[C];2010年
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,本文編號(hào):1041607
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