新世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電影的敘事研究
本文關(guān)鍵詞:新世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電影的敘事研究
更多相關(guān)文章: 抗戰(zhàn)題材電影 敘事角色 敘事視點(diǎn) 敘事主題 不足之處
【摘要】:從1932年的《共赴國(guó)難》開(kāi)始,,抗戰(zhàn)題材電影就一直受到各個(gè)時(shí)代電影藝術(shù)工作者的關(guān)注和偏愛(ài)。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),抗戰(zhàn)題材電影的創(chuàng)作更是呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的熱潮,并呈現(xiàn)出了一些不同以往的新的創(chuàng)作特點(diǎn)。 為何抗戰(zhàn)題材電影在經(jīng)歷了八十余年的風(fēng)雨歷程之后依然能受到觀眾的青睞?在新的時(shí)代語(yǔ)境下,該如何塑造出符合大眾審美的人物形象?如何開(kāi)拓出新的主題?這些問(wèn)題在很大程度上都得歸結(jié)于電影自身的敘事。鑒此,本文選取新世紀(jì)以來(lái)大陸的抗戰(zhàn)題材電影作為研究對(duì)象,從電影敘事學(xué)的角度出發(fā),緊密結(jié)合電影文本,分別從敘事角色、敘事視點(diǎn)、敘事主題以及其在敘事中存在的問(wèn)題入手進(jìn)行深入剖析,以揭示出新時(shí)代語(yǔ)境下抗戰(zhàn)題材電影所呈現(xiàn)出的敘事特點(diǎn),并指出其存在的敘事困境和不足之處。 本文認(rèn)為,新世紀(jì)以來(lái)的抗戰(zhàn)題材電影在敘事角色的設(shè)置上,由此前較為單一的角色塑造變得更加復(fù)雜、多元,呈現(xiàn)出平民化和人性化的特點(diǎn);在敘事視點(diǎn)上,也不再拘泥于單一的零聚焦敘事視點(diǎn),而是在多種敘事視點(diǎn)下追求多元化的美學(xué)風(fēng)格;在敘事主題上,則不僅延續(xù)了先前英雄主義、愛(ài)國(guó)主義的主題,而且在人性的深度挖掘和反思戰(zhàn)爭(zhēng)歷史等方面進(jìn)行了一些卓有成效的探索。雖然抗戰(zhàn)題材電影在敘事角色、敘事視點(diǎn)和敘事主題上與先前相比已發(fā)生了重大改變,但是不可否認(rèn),在這種轉(zhuǎn)變過(guò)程中也存在著一些困境和問(wèn)題,急需創(chuàng)作者加以解決。
【關(guān)鍵詞】:抗戰(zhàn)題材電影 敘事角色 敘事視點(diǎn) 敘事主題 不足之處
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:J905
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-6
- 緒論6-11
- 一、 抗戰(zhàn)題材電影的內(nèi)涵及其外延7-8
- 二、 對(duì)抗戰(zhàn)題材電影的研究現(xiàn)狀8-10
- 三、 研究方法10
- 四、 研究意義10-11
- 第一章 敘事角色的平民化與人性化轉(zhuǎn)變11-20
- 第一節(jié) 抗日英雄的平民化書(shū)寫(xiě):還原普通人11-16
- 一、 從“高大全”的英雄傳奇轉(zhuǎn)向平民化的人性書(shū)寫(xiě)11-12
- 二、 小人物開(kāi)始由“邊緣”向“中心”挺進(jìn)12-14
- 三、 從“意識(shí)形態(tài)”的政治代言人還原為“民間社會(huì)”的生命個(gè)體14-16
- 第二節(jié) 日軍形象的人性化書(shū)寫(xiě):從扁形轉(zhuǎn)向圓形16-18
- 第三節(jié) 外來(lái)“他者”的介入與國(guó)際化視野18-20
- 第二章 敘事視點(diǎn)的多元化呈現(xiàn)20-30
- 第一節(jié) 《太行山上》:零聚焦敘事的全景展現(xiàn)21-23
- 第二節(jié) 反思型的內(nèi)聚焦敘事視點(diǎn)23-26
- 一、 《金陵十三釵》:固定內(nèi)聚焦敘事視點(diǎn)23-24
- 二、 《我的母親趙一曼》:多重內(nèi)聚焦敘事視點(diǎn)24-26
- 第三節(jié) 靈活多變的多重視點(diǎn)26-30
- 一、 《紫日》:外聚焦與內(nèi)聚焦相結(jié)合的敘事視點(diǎn)26-27
- 二、 《南京!南京!》:零聚焦與內(nèi)聚焦相交融的敘事視點(diǎn)27-30
- 第三章 敘事主題的傳承與發(fā)展30-40
- 第一節(jié) 愛(ài)國(guó)主義精神的繼承和弘揚(yáng)30-32
- 第二節(jié) 生存與死亡的真實(shí)再現(xiàn)32-34
- 第三節(jié) 善惡交織的人性反思34-37
- 第四節(jié) 炮火中的希望與救贖37-40
- 第四章 敘事上存在的問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略40-49
- 第一節(jié) 新世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電影敘事存在的問(wèn)題40-44
- 一、 意識(shí)形態(tài)的桎梏40-41
- 二、 商業(yè)話(huà)語(yǔ)的沖擊41
- 三、 敘事倫理的變異41-42
- 四、 部分?jǐn)⑹虑楣?jié)的游戲化42-43
- 五、 對(duì)重要?dú)v史事件的娛樂(lè)化呈現(xiàn)43-44
- 第二節(jié) 應(yīng)對(duì)策略及其文化審思44-49
- 結(jié)語(yǔ)49-50
- 注釋50-52
- 參考文獻(xiàn)52-54
- 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄54-55
- 致謝55
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李啟軍;英雄崇拜與電影敘事中的“英雄情結(jié)”[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2004年03期
2 岳曉英;;新世紀(jì)中國(guó)電影敘事的國(guó)際化策略——以《南京! 南京!》和《金陵十三釵》為例[J];北京社會(huì)科學(xué);2012年03期
3 張東;新中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)片形態(tài)演變[J];當(dāng)代電影;1999年06期
4 吳迪;敘事學(xué)分析:樣板戲電影的機(jī)制/模式/代碼與功能[J];當(dāng)代電影;2001年04期
5 黎萌;論“十七年”革命英雄主義電影的敘事模式[J];當(dāng)代電影;2004年05期
6 高山;;中國(guó)主流大片的方向——電影《集結(jié)號(hào)》學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J];當(dāng)代電影;2008年02期
7 胡克;;建構(gòu)現(xiàn)實(shí)社會(huì)型主流大片電影觀念——《集結(jié)號(hào)》的啟示[J];當(dāng)代電影;2008年03期
8 李道新;;重構(gòu)中國(guó)電影——從學(xué)術(shù)史的角度觀照改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)電影史研究[J];當(dāng)代電影;2008年11期
9 賈磊磊;戰(zhàn)爭(zhēng)電影:國(guó)家形象的顛覆與建構(gòu)——中國(guó)電影的經(jīng)典敘事方式(二)[J];電影創(chuàng)作;2002年03期
10 陳山;紅色的果實(shí)——“十七年”電影中的類(lèi)型化傾向[J];電影藝術(shù);2003年05期
本文編號(hào):611422
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/611422.html