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反影像的情境主體——德波的情境主義解析

發(fā)布時間:2017-07-27 15:01

  本文關鍵詞:反影像的情境主體——德波的情境主義解析


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【摘要】:德波的電影實際上是一個反影像事件,他將影像從銀幕上撕裂,從而打破所謂的影像和電影的共存關系。他進一步將僅僅對電影影像客觀性的關注,轉(zhuǎn)移到主體對此時此地的情境的建構上來,在這個意義上,德波的電影—情境是無法復制的。而在這種反影像事件中,他所凸顯的是在我們這個社會中無所不在的巨大封閉性的屏障的影像—景觀,這個景觀已經(jīng)成為空前龐大的統(tǒng)治。在巨大的景觀面前,我們一切對于未來社會的烏托邦式的幻想全部破滅,唯一的希望在于我們?nèi)缤宜狸牷蛎允У暮⒆右粯?以散兵游勇式的方式重新塑造出一個戰(zhàn)斗的飄移主體來,在游牧式的自由運動中,將把壓抑得我們喘不過氣的景觀社會撕裂和戳穿。
【作者單位】: 南京大學哲學系;南京大學馬克思主義社會理論研究中心;
【關鍵詞】影像化;共存關系;未來社會;可見性;戰(zhàn)爭游戲;烏托邦式;此時此地;藝術作品;視覺系統(tǒng);薩德;
【基金】:教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“當代拉康化馬克思主義思潮研究”(批準號:12JJD710005)成果
【分類號】:J905
【正文快照】: 一、反影像事件 1952年6月30日,法國巴黎,一個燥熱的下午,一群穿著薄衫的人涌入位于巴黎第十六區(qū)的夏樂宮(Palais de Chaillot)西側大廳的人類博物館,一群自稱為“迷失的孩子”的家伙們,在這里要放一部十分特別的電影。觀眾們在那里靜候著,似乎在等待一個新時代的來臨。這群

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