本文關(guān)鍵詞：丁蔭楠導(dǎo)演電影研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：學(xué)界對(duì)于丁蔭楠電影的研究主要集中在他的傳記電影上,而對(duì)在作品總量上占據(jù)同樣比重的現(xiàn)實(shí)題材作品的重視度卻存在著明顯的不足。同時(shí),丁蔭楠作為第四代導(dǎo)演的中堅(jiān)力量之一,卻少有研究者將其放在第四代導(dǎo)演的身份背景下加以研究。因此,本文以丁蔭楠導(dǎo)演的全部十三部電影作為研究對(duì)象,將它們分為現(xiàn)實(shí)題材片和精英傳記片兩種類(lèi)型,將丁蔭楠置于新時(shí)期的文化背景下和第四代導(dǎo)演的身份背景上,對(duì)他的電影進(jìn)行整體闡釋,從思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)等方面對(duì)丁蔭楠的電影藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納總結(jié),并對(duì)丁蔭楠導(dǎo)演在電影史上的地位和價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià),以期能夠?qū)ξ覈?guó)的傳記電影和主旋律電影的創(chuàng)作有所啟發(fā)。本文以紀(jì)實(shí)美學(xué)、�？聶�(quán)力理論、女性主義、鏡像語(yǔ)言學(xué)、電影敘事學(xué)、電影類(lèi)型學(xué)為基本理論依據(jù),通過(guò)文本細(xì)讀、對(duì)比分析、影片賞析、文化研究和電影理論研究等方法對(duì)丁蔭楠的電影藝術(shù)進(jìn)行全面的分析。本文分為四個(gè)部分。緒論部分首先分析了丁蔭楠的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作的影響；其次概述丁蔭楠與第四代導(dǎo)演在成長(zhǎng)經(jīng)歷、創(chuàng)作思想和創(chuàng)作風(fēng)格上的異同之處；最后概括了學(xué)界對(duì)于丁蔭楠電影的研究現(xiàn)狀,進(jìn)而介紹本文的研究意義和研究方法。第一章分別從現(xiàn)實(shí)題材片和精英傳記片這兩種題材類(lèi)型分析了丁蔭楠電影的思想內(nèi)涵。在他的現(xiàn)實(shí)題材作品中,丁蔭楠關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,思考人的命運(yùn),記錄社會(huì)變動(dòng),從當(dāng)下熱點(diǎn)且尖銳的社會(huì)問(wèn)題中尋找創(chuàng)作源泉。對(duì)政治與人性、傳統(tǒng)與現(xiàn)代以及對(duì)人生存困境的揭示構(gòu)成了他現(xiàn)實(shí)題材作品的主要思想內(nèi)涵。在他的傳記作品中,更多的是他對(duì)歷史的思考,傳達(dá)了他的英雄史觀和悲劇情懷,體現(xiàn)了他的人文關(guān)懷。他將目光投向一群對(duì)中國(guó)民族做出重大貢獻(xiàn)的精英身上,以詩(shī)化的電影語(yǔ)言表現(xiàn)他們?cè)跉v史中的人情、動(dòng)亂中的堅(jiān)守,再現(xiàn)他們?nèi)缤樟_米修斯一般的悲劇性人生。第二章從敘事方式和影像表達(dá)兩方面分析了丁蔭楠電影的藝術(shù)表現(xiàn)方法。和大多數(shù)第四代導(dǎo)演一樣,丁蔭楠是一個(gè)特別注重形式探索的導(dǎo)演,并在不斷的形式探索中形成了自己歷史與詩(shī)情相結(jié)合的風(fēng)格。這種風(fēng)格主要是通過(guò)其恰如其分的敘述方式和寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意相結(jié)合的影像表達(dá)實(shí)現(xiàn)的。丁蔭楠的電影作品大多采用了團(tuán)塊式綴合結(jié)構(gòu)模式,和時(shí)空交錯(cuò)、虛實(shí)結(jié)合的敘事策略。在影像表達(dá)上,丁蔭楠的影片具有寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意化相結(jié)合的影像風(fēng)格。具體表現(xiàn)為注重色彩和意象的象征作用,以此構(gòu)成一定的充滿(mǎn)隱喻意味的空間造型；注重音樂(lè)和音響的結(jié)構(gòu)作用,發(fā)揮他們?cè)诤嫱蟹諊�、傳達(dá)心情、營(yíng)造意境、抒情表意等方面的作用；通過(guò)實(shí)景拍攝、演員選擇、移動(dòng)攝影和長(zhǎng)鏡頭等方式營(yíng)造影片的真情實(shí)感。第三章從現(xiàn)實(shí)主義的電影詩(shī)人、傳記電影的堅(jiān)守者和電影藝術(shù)的探索者三個(gè)方面對(duì)丁蔭楠的電影史地位進(jìn)行了定位。同時(shí),作為一名主旋律電影導(dǎo)演,丁蔭楠為協(xié)調(diào)電影的藝術(shù)性、商業(yè)性與教化功能三者之間關(guān)系所做的努力也為我國(guó)的主旋律電影提供了寶貴的啟示。
【關(guān)鍵詞】：丁蔭楠電影 思想內(nèi)涵 藝術(shù)表現(xiàn) 現(xiàn)實(shí)題材 傳記片 主旋律
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：J911
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-10
• 緒論10-15
• 第一章 丁蔭楠電影的思想內(nèi)涵：現(xiàn)實(shí)關(guān)注與人文關(guān)懷15-32
• 第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)題材片：關(guān)注現(xiàn)實(shí)15-23
• 一、政治與人性的沖突15-17
• 二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化沖突17-20
• 三、對(duì)女性和藝術(shù)工作者生存困境的揭示20-23
• 第二節(jié) 偉人傳記片：歷史風(fēng)云中的人情與堅(jiān)守23-32
• 一、歷史中的人情24-27
• 二、動(dòng)亂中的堅(jiān)守27-28
• 三、壯志未酬身先死的悲劇情懷28-32
• 第二章 丁蔭楠電影的藝術(shù)表現(xiàn)方法32-45
• 第一節(jié) 恰如其分的敘事方式32-37
• 一、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)為主的敘事模式32-34
• 二、時(shí)空交錯(cuò)、虛實(shí)結(jié)合的敘事策略34-37
• 第二節(jié) 寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意化相結(jié)合的影像表達(dá)37-45
• 一、具有象征意義的色彩和意象37-40
• 二、“音樂(lè)音響化”和“音響音樂(lè)化”40-42
• 三、多種手段營(yíng)造真情實(shí)感42-45
• 第三章 丁蔭楠導(dǎo)演的地位及對(duì)中國(guó)主旋律電影的啟發(fā)45-58
• 第一節(jié) 丁蔭楠導(dǎo)演的電影史地位45-53
• 一、現(xiàn)實(shí)主義的電影詩(shī)人45-47
• 二、傳記電影的堅(jiān)守者47-49
• 三、電影藝術(shù)的探索者49-53
• 第二節(jié) 丁蔭楠電影對(duì)中國(guó)主旋律電影的啟發(fā)53-58
• 一、正視歷史和現(xiàn)實(shí),重視人文關(guān)懷53-55
• 二、與藝術(shù)電影、商業(yè)電影的融合55-58
• 結(jié)語(yǔ)58-59
• 參考文獻(xiàn)59-65
• 附錄65-67
• 致謝67-69
• 攻讀學(xué)位期間所取得的研究成果69

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：487383