本文關(guān)鍵詞：格雷馬斯結(jié)構(gòu)主義視域下的《風(fēng)之谷》敘事結(jié)構(gòu)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近年來(lái),宮崎駿的電影受到大眾關(guān)注,但研究較多地集中在生態(tài)主義或者人性方面。從研究現(xiàn)狀看來(lái),電影敘事的研究較為薄弱,特別是在使用與西方敘事學(xué)相關(guān)的方法上還不夠深入。《風(fēng)之谷》作為研究對(duì)象有著充分的合理性。本文旨在運(yùn)用格雷馬斯文學(xué)結(jié)構(gòu)主義理論方法,分別從契約性結(jié)構(gòu)、考驗(yàn)性結(jié)構(gòu)和離合性結(jié)構(gòu)三方面對(duì)其敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入分析,并揭示出其文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
【作者單位】： 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 格雷馬斯 結(jié)構(gòu)主義 敘事
【分類(lèi)號(hào)】：J905
【正文快照】： 《風(fēng)之谷》故事的敘述和展開(kāi)都圍繞著主人公娜烏西卡,但娜烏西卡的人物形象并不是編劇憑一己之力創(chuàng)作出來(lái)的,而是在創(chuàng)作中取材于神話故事和民間小說(shuō),例如《希臘神話小事典》《堤中納言物語(yǔ)》和《愛(ài)蟲(chóng)姬》。這些故事本身來(lái)源于民間傳說(shuō),經(jīng)過(guò)人們口口相傳漸漸地發(fā)展、變化和豐富

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本文編號(hào)：480036