傳統(tǒng)村落影像記錄實(shí)質(zhì)上是建構(gòu)傳統(tǒng)村落形象的過程,形象建構(gòu)存在同構(gòu)和異構(gòu)兩種類型。影像記錄者在建構(gòu)傳統(tǒng)村落形象時(shí)有自我和他者兩種身份,影像與身份之間有內(nèi)在的關(guān)聯(lián),兩種身份之間會(huì)發(fā)生互動(dòng)。傳統(tǒng)村落影像記錄是一種敘事方式,隱藏著敘事框架和話語權(quán),敘事話語在傳統(tǒng)村落影像和傳統(tǒng)村落本體之間建立起多種關(guān)系。

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圖3-3抖音ID為山中雜記的短視頻作品集村民“自我”表達(dá)一些非物質(zhì)文化也是側(cè)重于記錄自己在這些非物質(zhì)文化中的時(shí)刻，而不是非物質(zhì)文化本身

貴州民族大學(xué)2021屆碩士研究生學(xué)位論文52圖3-3抖音ID為山中雜記的短視頻作品集村民“自我”表達(dá)一些非物質(zhì)文化也是側(cè)重于記錄自己在這些非物質(zhì)文化中的時(shí)刻，而不是非物質(zhì)文化本身。例如在重要節(jié)日中才能穿的傳統(tǒng)服飾，他們的鏡頭不會(huì)只專注于款式或色彩，往往記錄穿戴傳統(tǒng)盛裝的過程，目的....

圖3-8短視頻平臺(tái)上關(guān)于村落傳統(tǒng)美食的短視頻①蘭東興.傳統(tǒng)村落形象的建構(gòu):以影像記錄的身份為視角[J].現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)),2020,42(07):114-119.

貴州民族大學(xué)2021屆碩士研究生學(xué)位論文58落文化展示出巨大的商業(yè)價(jià)值，村落文化與城市文化的差異性和獨(dú)特性讓一部分資本也逐漸走入村落社交媒體市場(chǎng)，村落文化短視頻的發(fā)展其實(shí)也是資本力量向非城市地區(qū)下沉的結(jié)果，村落文化逐漸成為一種景觀。任何一個(gè)呈現(xiàn)出來的村落影像，都已經(jīng)與客觀的村落對(duì)....

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