是枝裕和(Hirokazu Koreeda)自1995年電影創(chuàng)作伊始,便受到國(guó)際影壇的關(guān)注,他的電影創(chuàng)作不僅傳承了日本電影的優(yōu)良傳統(tǒng),而且影片中所探討的關(guān)于生命、死亡、記憶、失去的命題也是具有普世意義的。本文以是枝裕和至今為止所有的電影作品為研究對(duì)象,對(duì)是枝裕和電影的現(xiàn)實(shí)表達(dá)進(jìn)行研究。在是枝裕和的電影創(chuàng)作中,導(dǎo)演關(guān)注個(gè)體生命,在現(xiàn)實(shí)生活中挖掘題材,通過對(duì)日常生活的刻畫詮釋諸如生命、死亡等宏大的命題,在家庭中感悟生與死,在社會(huì)中品味人性,死是生的參照物,在死的對(duì)照之下,生才更有意義。在這樣的敘事主題之下,是枝裕和運(yùn)用生活流的方式結(jié)構(gòu)豐富、細(xì)膩的情節(jié),結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)的戲劇性沖突,構(gòu)建碎片化的、充滿日常性的情節(jié),以實(shí)現(xiàn)電影敘事的現(xiàn)實(shí)性。是枝裕和的鏡語體系傳達(dá)出一種客觀、冷靜、克制的態(tài)度,這種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表達(dá)態(tài)度,讓觀者有一個(gè)獨(dú)立的思考空間,去面對(duì)影片中再現(xiàn)的生活現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用保證了時(shí)空的完整性以及連續(xù)性,紀(jì)錄了人物的動(dòng)作和情感變化,遠(yuǎn)景鏡頭給觀者帶來的距離感,使觀者以旁觀的態(tài)度審視影片,起到很好的間離效果。與此同時(shí),是枝裕和對(duì)待現(xiàn)實(shí)又是積極樂觀的,“一家式”的全景鏡頭以及符號(hào)化意象的呈現(xiàn),表達(dá)了...

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABDSTRACT
緒論
第一章 是枝裕和電影敘事的現(xiàn)實(shí)性
    1.1 日常生活詮釋宏大的敘事主題
        1.1.1 在家庭中感悟生命
        1.1.2 在社會(huì)中品味人性
    1.2 生活流結(jié)構(gòu)豐富的敘事情節(jié)
        1.2.1 解構(gòu)戲劇性沖突
        1.2.2 重建碎片化情節(jié)
第二章 是枝裕和電影語言傳達(dá)的現(xiàn)實(shí)態(tài)度
    2.1 客觀再現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)
        2.1.1 長(zhǎng)鏡頭的紀(jì)實(shí)性
        2.1.2 遠(yuǎn)景鏡頭的距離感
    2.2 主觀想象與現(xiàn)實(shí)
        2.2.1 “一家式”全景鏡頭的美好
        2.2.2 符號(hào)化意象的抒情
第三章 是枝裕和電影現(xiàn)實(shí)表達(dá)的意義
    3.1 彰顯人文主義關(guān)懷
        3.1.1 細(xì)致描摹個(gè)體生命
        3.1.2 積極對(duì)話精神現(xiàn)實(shí)
    3.2 注入時(shí)代的注解
        3.2.1 虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的交織
        3.2.2 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式



本文編號(hào)：4011942