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后電影時代中的視覺快感理論新探與“另類電影”新想象

發(fā)布時間:2024-05-24 21:02
  女性問題與經(jīng)濟、社會和文化層面的結(jié)合越發(fā)緊密,再加上電子游戲的介入使當(dāng)代電影正發(fā)生藝術(shù)和審美的新裂變,人們體驗電影的方式和觀念也正經(jīng)歷熔變。本文以《古墓麗影》為分析案例,以被技術(shù)凸顯的不純性的游戲改編電影入手,構(gòu)想在媒介融合實踐中傳播資源與性別權(quán)力的再分配。探討作為主體的女性與女性媒介形象之間的認(rèn)同關(guān)系和社會認(rèn)知的影像,而游戲改編電影的特殊文本也許可以提供解構(gòu)男權(quán)中心主義視角的新話語。

【文章頁數(shù)】:9 頁

【部分圖文】:

圖1.電影《古墓麗影》游戲照

圖1.電影《古墓麗影》游戲照

另外,面對游戲改編電影的創(chuàng)作實踐,“不純性”的游戲和“不純性”電影的“混合”早已不是什么新鮮事情。在技術(shù)邏輯上講,電影創(chuàng)作者早已熟諳如何利用游戲文本和電影文本的共性,帶來影像3.05式的飛躍。本文將從傳播政治經(jīng)濟學(xué)、社會心理學(xué)、性別政治與女性主義電影理論融合的范式出發(fā),以被技術(shù)凸....


圖2.電影《古墓麗影》劇照

圖2.電影《古墓麗影》劇照

穆爾維所勾勒的二元對立的邏輯視角本身的父權(quán)性已經(jīng)遭到了后繼學(xué)者的質(zhì)疑。作品的意義是一個被生產(chǎn)和建構(gòu)的過程,同時受眾自我形塑愉悅和反抗父權(quán)支配的能力也不容忽視。也就是說女性主義在不拋棄自己的性別差異事實的基礎(chǔ)上,承認(rèn)經(jīng)典敘事中“凝視”的男性霸權(quán),積極拓展出顛覆性的女性話語。但是這種....


圖6.按發(fā)行年份劃分的角色的平均性化16

圖6.按發(fā)行年份劃分的角色的平均性化16

通過圖4我們發(fā)現(xiàn),上世紀(jì)90年代到本世紀(jì)初游戲行業(yè)中設(shè)計了比其他時期更多的性感女性角色。勞拉在1996年的游戲《古墓麗影》受到追捧,促使更多的游戲商家將女性游戲角色的性化作為吸引直男玩家的營銷策略。盡管學(xué)者們認(rèn)為勞拉更代表了一位堅強、大膽的女性原型神話,但她在20世紀(jì)90年代的電....


圖7.電影《古墓麗影2》劇照

圖7.電影《古墓麗影2》劇照

電影產(chǎn)業(yè)面對20世紀(jì)60年代絡(luò)繹不絕的女性主義運動與“婦女媒介行動主義”的文化爭霸做出了回應(yīng),嘗試性地提供出一個關(guān)于社會性別構(gòu)建的新話語場域。作為與游戲一樣提供視覺快感的電影,2018年這部《古墓麗影:源起之戰(zhàn)》的游戲改編電影作品,再現(xiàn)了自2008年起在游戲里變化了的勞拉形象:不....



本文編號:3981228

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