拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力與性的關(guān)系研究
發(fā)布時(shí)間:2024-04-15 19:54
丹麥導(dǎo)演拉斯·馮·提爾,因其影片風(fēng)格和內(nèi)容總是冒犯到觀眾與評(píng)論家,常被影迷戲稱為“拉斯·瘋·提爾”。盡管他的影片中充斥著大量的血腥,暴力,裸露和性愛場(chǎng)景,但這種對(duì)電影尺度外延的挑戰(zhàn)并不是博人眼球,而是與影片的內(nèi)核息息相關(guān)。本文的論題主要圍繞在其幾部作品中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)核心要素“性”來探究其與權(quán)力的關(guān)系。本文應(yīng)用米歇爾·?碌奈⒂^權(quán)力理論,以拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力與性的關(guān)系為研究對(duì)象。本文第一章首先對(duì)拉斯·馮·提爾導(dǎo)演的電影中性要素大量出現(xiàn)的原因進(jìn)行溯源,挖掘他的作品中的性要素與其出生地丹麥的文化和其自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷之間密切的聯(lián)系,其次論述導(dǎo)演在面對(duì)美國(guó)文化霸權(quán)的侵襲時(shí)所作出的行動(dòng)。第二章著眼于對(duì)電影作品中權(quán)力與性之間聯(lián)系的討論,米歇爾·福柯認(rèn)為微觀權(quán)力最基本的運(yùn)作方式是規(guī)訓(xùn),影片中的性被權(quán)力的密網(wǎng)籠罩著,性被婚姻關(guān)系束縛,被社會(huì)規(guī)訓(xùn),被宗教管控。性在權(quán)力的包圍中不斷的掙扎與喘息著。第三章因?yàn)槲⒂^權(quán)力實(shí)際上是一種力量關(guān)系的對(duì)比,單純的將權(quán)力與性的關(guān)系理解為壓抑性的,否定性的,這種理解是片面的,權(quán)力與性之間的關(guān)系有時(shí)是相互追逐的、相互利用的。拉斯·馮·提爾電影中男性利用權(quán)力來要挾女性以便達(dá)...
【文章頁數(shù)】:46 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
0.1 選題目的與選題意義
0.1.1 選題目的
0.1.2 選題意義
0.2 文獻(xiàn)綜述
0.2.1 權(quán)力理論研究
0.2.2 拉斯·馮·提爾電影研究
0.3 創(chuàng)新點(diǎn)與研究方法
0.3.1 創(chuàng)新點(diǎn)
0.3.2 研究方法
1 拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力與性的成因
1.1 深受文化環(huán)境的影響
1.1.1 自由開放的丹麥性文化
1.1.2 反對(duì)美國(guó)文化霸權(quán)的侵襲——道格瑪95宣言的誕生
1.2 導(dǎo)演自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷
1.2.1 家庭的塑造
1.2.2 藝術(shù)的影響
2 拉斯·馮·提爾電影中性背后的權(quán)力機(jī)制
2.1 婚姻對(duì)性的管控
2.1.1 婚姻中的角色分配與權(quán)力定位
2.1.2 在婚姻關(guān)系中被強(qiáng)制的忠誠(chéng)
2.1.3 在權(quán)力指定的區(qū)域內(nèi)控制自己的欲望
2.2 社會(huì)對(duì)性的規(guī)訓(xùn)
2.2.1 應(yīng)該遵循的性道德
2.2.2 被權(quán)力規(guī)訓(xùn)的性話語
2.2.3 規(guī)訓(xùn)社會(huì)對(duì)個(gè)體性經(jīng)驗(yàn)的監(jiān)視
2.3 宗教對(duì)性的戕害
2.3.1 基督教教義中的性觀念
2.3.2 基督教的控制手段——自我禁欲與坦白懺悔
3 拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力對(duì)性的利用
3.1 性無能丈夫的荒唐要求
3.1.1 以愛之名的權(quán)力轉(zhuǎn)讓
3.1.2 以愛之名的求生要挾
3.2 權(quán)欲結(jié)合下的性謊言
3.2.1 個(gè)人私欲的發(fā)泄
3.2.2 復(fù)雜情感的利用
4 拉斯·馮·提爾電影中性對(duì)權(quán)力的反抗
4.1 爭(zhēng)奪話語權(quán)
4.1.1 公開場(chǎng)合中勇敢的表達(dá)
4.1.2 宗教禁錮中爭(zhēng)取發(fā)言權(quán)
4.2 靈與肉的反攻
4.2.1 幻想中對(duì)男性權(quán)力的抹殺
4.2.2 非理性行為的反叛
4.2.3 對(duì)權(quán)力徹底的擺脫——死亡
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3955881
【文章頁數(shù)】:46 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
0.1 選題目的與選題意義
0.1.1 選題目的
0.1.2 選題意義
0.2 文獻(xiàn)綜述
0.2.1 權(quán)力理論研究
0.2.2 拉斯·馮·提爾電影研究
0.3 創(chuàng)新點(diǎn)與研究方法
0.3.1 創(chuàng)新點(diǎn)
0.3.2 研究方法
1 拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力與性的成因
1.1 深受文化環(huán)境的影響
1.1.1 自由開放的丹麥性文化
1.1.2 反對(duì)美國(guó)文化霸權(quán)的侵襲——道格瑪95宣言的誕生
1.2 導(dǎo)演自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷
1.2.1 家庭的塑造
1.2.2 藝術(shù)的影響
2 拉斯·馮·提爾電影中性背后的權(quán)力機(jī)制
2.1 婚姻對(duì)性的管控
2.1.1 婚姻中的角色分配與權(quán)力定位
2.1.2 在婚姻關(guān)系中被強(qiáng)制的忠誠(chéng)
2.1.3 在權(quán)力指定的區(qū)域內(nèi)控制自己的欲望
2.2 社會(huì)對(duì)性的規(guī)訓(xùn)
2.2.1 應(yīng)該遵循的性道德
2.2.2 被權(quán)力規(guī)訓(xùn)的性話語
2.2.3 規(guī)訓(xùn)社會(huì)對(duì)個(gè)體性經(jīng)驗(yàn)的監(jiān)視
2.3 宗教對(duì)性的戕害
2.3.1 基督教教義中的性觀念
2.3.2 基督教的控制手段——自我禁欲與坦白懺悔
3 拉斯·馮·提爾電影中權(quán)力對(duì)性的利用
3.1 性無能丈夫的荒唐要求
3.1.1 以愛之名的權(quán)力轉(zhuǎn)讓
3.1.2 以愛之名的求生要挾
3.2 權(quán)欲結(jié)合下的性謊言
3.2.1 個(gè)人私欲的發(fā)泄
3.2.2 復(fù)雜情感的利用
4 拉斯·馮·提爾電影中性對(duì)權(quán)力的反抗
4.1 爭(zhēng)奪話語權(quán)
4.1.1 公開場(chǎng)合中勇敢的表達(dá)
4.1.2 宗教禁錮中爭(zhēng)取發(fā)言權(quán)
4.2 靈與肉的反攻
4.2.1 幻想中對(duì)男性權(quán)力的抹殺
4.2.2 非理性行為的反叛
4.2.3 對(duì)權(quán)力徹底的擺脫——死亡
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3955881
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