紀錄片作為信息時代文化傳播的重要載體,在對文化建構(gòu)和傳播方面發(fā)揮了積極的作用。在杭州人文紀錄片創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)作者依托杭州為客觀存在的空間載體,結(jié)合杭州特有的文化意蘊和審美認知,通過富有地域特色的紀錄影像,再現(xiàn)了杭州多元化的城市人文景觀,塑造了許多膾炙人口的杭州人文紀錄片作品。杭州人文紀錄片通過運用鏡頭去再現(xiàn)杭州文化的歷史發(fā)展軌跡,用現(xiàn)實中的人文情懷去呼應(yīng)歷史,從而發(fā)掘出隱藏在杭州背后的地域文化淵源。它從杭州的歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、自然景觀、經(jīng)濟發(fā)展、社會變革、風(fēng)土人情等諸多方面出發(fā),利用情景再現(xiàn)、現(xiàn)場采訪等藝術(shù)手法,構(gòu)建了一個多元化的地域色彩鮮明的杭州形象。本文將以《杭州》《西湖》《天下錢塘》《南宋》《西泠印社》《孤山路31號》、《一本書一座城》(杭州篇)、《風(fēng)雅錢塘》和《江南》的部分篇目等紀錄片為例,在地域文化的視角下,通過借鑒和依托文本細讀、敘事學(xué)理論等方法,從紀錄影像對杭州地域文化的認知,建構(gòu)和傳承等三個方面,對杭州人文紀錄片中呈現(xiàn)的杭州形象進行研究。緒論部分,闡述了本文的選題緣由,闡明了立論的意義和研究思路。對地域文化、影像敘事等相關(guān)的概念進行了界定,綜述了地域紀錄片與地域文化...

【文章頁數(shù)】：69 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1：符號“塔”塔在中國常被認為是集文化符號、景觀符號與功能符號于一體的標志性建筑，

①索緒爾在論述關(guān)于符號學(xué)的觀點時旨在強調(diào)符號之間的關(guān)聯(lián)性。西湖作為一種文化符號，雖然有其自身的獨特性，但它并不是獨立存在的。由西湖衍生出來的文化也比比皆是，例如坐落在西湖景區(qū)孤山南麓的西泠印社，是中國古老的“印學(xué)文化”代表。大型人文紀錄片《西泠印社》和《孤山路31號》更是從多角度....

圖3：符號“橋”

二、文化書寫：杭州人文紀錄片的敘事表達25圖2：符號“船”杭州多水，因此也多船。船作為可移動的空間，在多水的江南似乎成了一種必不可缺少的交通工具。對于以擺渡、捕魚業(yè)為生的家庭來說船是他們可移動的家。船的歷史悠久，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)中國最早的船便出現(xiàn)在8000年前的江南地區(qū)。古有皇家貴族乘....

圖2：符號“船”杭州多水，因此也多船

二、文化書寫：杭州人文紀錄片的敘事表達25圖2：符號“船”杭州多水，因此也多船。船作為可移動的空間，在多水的江南似乎成了一種必不可缺少的交通工具。對于以擺渡、捕魚業(yè)為生的家庭來說船是他們可移動的家。船的歷史悠久，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)中國最早的船便出現(xiàn)在8000年前的江南地區(qū)。古有皇家貴族乘....

圖4：符號：“小巷”作為意蘊悠長的文化代表的江南小巷，似乎更具有南方特色

的人文故事的時候，在景物構(gòu)圖中幾乎每一部甚至每一集中都會出現(xiàn)杭州最具代表性的文化符號——橋。在《西湖云水》一集中橋建立起的是蘇東坡與杭州百姓之間信任的橋梁，“蘇堤”的建立是杭州人對于蘇東坡的懷念。在《戲文風(fēng)采中》橋成為了《白蛇傳》情景再現(xiàn)的地方，此時的橋便成了愛情的發(fā)生地，“斷橋....

本文編號：3935754