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民族志電影的“異托邦”建構(gòu)及其文化研究

發(fā)布時(shí)間:2024-03-12 18:49
  影視人類學(xué)作為人類學(xué)的一門分支學(xué)科,受到越來越多學(xué)者的關(guān)注,對(duì)其研究主體——民族志電影的研究也日益興盛。在人類學(xué)傳統(tǒng)科學(xué)范式的影響下,民族志電影被視為人類學(xué)田野調(diào)查收集資料的工具,在檔案保存與教學(xué)上具有重要價(jià)值。隨著影視語言在人類學(xué)研究中的重要性不斷凸顯,民族志電影不再是影像素材的簡單堆砌,而是創(chuàng)作者運(yùn)用電影語言闡釋文化的作品。民族志電影熱衷于用鏡頭真實(shí)、客觀、全面地記錄正在消失或即將消逝的文化事項(xiàng),不僅在保留和傳承文化方面發(fā)揮作用,而且以原生態(tài)形式為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)迥然不同的空間,引發(fā)人類關(guān)于生存狀態(tài)與精神世界的思索。本論文主要考察具有敘事和表達(dá)能力的民族志影片,引入“異托邦”概念,從電影學(xué)、文化人類學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)等視角研究民族志電影建構(gòu)的“異托邦”及其文化品格。本論文主要分為以下幾個(gè)部分:緒論部分闡明了選題的背景、意義和價(jià)值,梳理了目前國內(nèi)外關(guān)于民族志電影及“異托邦”的研究現(xiàn)狀,確定了本論文的研究內(nèi)容和研究方法。第一章主要辨析了民族志電影的相關(guān)概念,并且概述了我國民族志電影的發(fā)展歷程及實(shí)踐現(xiàn)狀。第二章主要是引入“異托邦”概念,認(rèn)為民族志電影通過地理景觀的影像化再現(xiàn)和視聽語言的藝術(shù)再加...

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

圖1-1民族志電影、人類學(xué)影片及人類學(xué)紀(jì)錄片關(guān)系圖

圖1-1民族志電影、人類學(xué)影片及人類學(xué)紀(jì)錄片關(guān)系圖

圖1-1民族志電影、人類學(xué)影片及人類學(xué)紀(jì)錄片關(guān)系圖第二節(jié)我國民族志電影的發(fā)展歷程民族志電影作為舶來品,直至1985年,我國才引入影視人類學(xué)相關(guān)概念,但影的實(shí)踐摸索早在20世紀(jì)30年代就開始了。我國民族志電影歷經(jīng)80多年的,在吸收西方民族志電影精華的基礎(chǔ)上,同....


圖1-2我國民族志電影創(chuàng)作數(shù)量圖

圖1-2我國民族志電影創(chuàng)作數(shù)量圖

圖1-2我國民族志電影創(chuàng)作數(shù)量圖我國民族志電影的拍攝者形形色色,主要有三類人:人類學(xué)研究者、紀(jì)錄片導(dǎo)演民族文化愛好者。人類學(xué)研究者主要集中在科研院所和高校,是我國早期拍攝民族志影的主要力量,如中央民族大學(xué)僅在20世紀(jì)八九十年代就先后到新疆、云南、西藏四川、內(nèi)蒙古等少數(shù)民族....



本文編號(hào):3926717

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