在《葉問4》中,人物面臨著全新的人生課題和矛盾沖突,其形象也在沖突敘事之中更加豐滿。作為父親的葉問深愛著自己的家人,雖不完美卻充滿人情味,是一位閃爍著人性光輝的慈父。作為武術(shù)宗師的葉問,主張打破文化壁壘,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù),表現(xiàn)出了高度的文化自信。作為民族英雄的葉問,面對(duì)歧視不卑不亢,從容應(yīng)戰(zhàn),捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán),體現(xiàn)出了厚重的家國情懷。

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【部分圖文】：

圖1.電影《葉問3》劇照

浦?餛鹱拋饔謾！?3中華總會(huì)在華人群體中的地位舉足輕重，它是華人凝聚力的象征，亦代表著華人的整體形象。這也是葉問所求學(xué)校的校長在看了律師的推薦信后，仍然要求他得到中華總會(huì)推薦的原因。然而這種“自治”也將唐人街排斥在了美國主流文化之外，華人與白人皆固守在森嚴(yán)的文化壁壘中，彼此難以融....

圖2.電影《葉問4》劇照

族歧視的無處不在。萬若男在學(xué)校被白人同學(xué)貝奇欺負(fù)是影片中白人與華人的第一次正面沖突。貝奇認(rèn)為若男身為黃種人，沒有資格擔(dān)任隊(duì)長，只能處于服從地位，之后又糾集一些白人孩子對(duì)若男進(jìn)行毆打。葉問及時(shí)出現(xiàn)，只用一只手比劃、一串假動(dòng)作和干凈利落的幾招零敲碎打便擊退了欺負(fù)人的白人小孩，避免了事....

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