賈樟柯作為中國(guó)新生代導(dǎo)演的中堅(jiān)力量,其電影風(fēng)格的生成離不開山西的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家鄉(xiāng)的民俗文化大背景。賈樟柯從個(gè)人生存經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以靈敏的生活洞察力,通過電影反映改革開放至今近四十年縣城平民底層生活的“變”與“不變”,展現(xiàn)賈氏電影濃重的鄉(xiāng)土民俗文化情結(jié)、底層平民意識(shí)和素樸紀(jì)實(shí)的美學(xué)風(fēng)格,豐富了當(dāng)代中國(guó)電影的文化內(nèi)涵,讓受眾通過影像去觸摸已經(jīng)消逝或岌岌可危的頗具中國(guó)傳統(tǒng)生活場(chǎng)域特質(zhì)的平凡與奢華。本論文緒論部分在深入梳理相關(guān)研究文獻(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)賈樟柯電影的已有研究大都缺少民俗的視角,而賈樟柯的電影敘事或美學(xué)風(fēng)格,毋庸置疑是與山西的民俗文化焊接在一起的;借助民俗這一視角,可以深入透視賈氏電影的深層敘事和鄉(xiāng)土情結(jié),這也是本研究的重要現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本論文主體部分從三個(gè)方面展開對(duì)賈樟柯電影的研究。首先試圖梳理賈樟柯電影的宏觀背景,即三晉文化與賈氏電影的深層勾連,主要著力點(diǎn)是三晉文化之河床在賈氏電影所“流下”的痕跡,尤其關(guān)注重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)即現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程在電影中是如何被呈現(xiàn)的,憑借什么樣的生活細(xì)節(jié),以及這樣的細(xì)節(jié)如何作為鄉(xiāng)土文化情結(jié)而被建構(gòu)到影像敘事中去的。其次,本論文又從微觀情境考察賈樟柯的成長(zhǎng)編年史對(duì)其電影...

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1：三人同騎一輛自行車

圖1：三人同騎一輛自行車圖2：表演唱《火車向著韶山跑》

圖2：表演唱《火車向著韶山跑》

圖1：三人同騎一輛自行車圖2：表演唱《火車向著韶山跑》

圖3：崔明亮央求母親剪裁喇叭褲

圖3：崔明亮央求母親剪裁喇叭褲圖4：崔明亮一家四口吃飯

圖4：崔明亮一家四口吃飯

圖3：崔明亮央求母親剪裁喇叭褲圖4：崔明亮一家四口吃飯

本文編號(hào)：3915480