斯蒂格勒從康德、胡塞爾意識(shí)先驗(yàn)機(jī)制中發(fā)掘元電影,將其作為第三持留加以重構(gòu)。依德里達(dá)反客為主的替補(bǔ)邏輯構(gòu)建的第三持留電影理論,作為電影工業(yè)文化問題解藥,也是毒藥,它無力應(yīng)對(duì)第三持留超級(jí)工業(yè)化導(dǎo)致意識(shí)的高度市場化與沙漠化。只有回到康德、胡塞爾先驗(yàn)還原與批判原初,意識(shí)自帶的解毒機(jī)制及幻象電影內(nèi)核方能顯露。意識(shí)先驗(yàn)本質(zhì)的缺場為后人類預(yù)留了通道,第三持留技術(shù)實(shí)現(xiàn)了元電影的后電影轉(zhuǎn)向,呈現(xiàn)出后人類與后電影本體交疊。通過跨越性批判,后電影幻象、空想及超感知的持留才能有方向,后人類判斷力、審美判斷力方得以培育。

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