構(gòu)建中國(guó)電影學(xué)派成為國(guó)內(nèi)電影學(xué)界盛況空前的一個(gè)學(xué)術(shù)焦點(diǎn)。盡管這只是新時(shí)代以來人文和社科領(lǐng)域涌現(xiàn)的追尋中國(guó)話語(yǔ)大潮中的一朵浪花,但是由于電影在文化產(chǎn)業(yè)和意識(shí)形態(tài)方面的特殊性和重要性,國(guó)家意志在構(gòu)建中國(guó)電影學(xué)派中的作用清晰可辨。國(guó)家意志闡釋的焦慮與學(xué)術(shù)自覺影響的焦慮因緣際會(huì)、同頻共振,推動(dòng)和形成了構(gòu)建中國(guó)電影學(xué)派的問題意識(shí)。然而,學(xué)派的性質(zhì)決定了這一宏大構(gòu)想和創(chuàng)新工程,必須落實(shí)在學(xué)者個(gè)體的創(chuàng)造和學(xué)術(shù)共同體的共識(shí)基礎(chǔ)上,才符合學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。而遵循這一規(guī)律的前提,就是要厘清政治與學(xué)術(shù)的邊界。韋伯的忠告對(duì)于反思構(gòu)建中國(guó)電影學(xué)派無疑是一副清醒劑。

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