本文試圖通過對張藝謀電影藝術(shù)審美的內(nèi)在剖析,深入探究張藝謀電影審美中的“權(quán)力意識形態(tài)審美”價值理念,以及在這一審美理念主導(dǎo)下的藝術(shù)追求,期望對中國當(dāng)代電影制作、電影批評、電影理論研究向電影藝術(shù)本體論的回歸,提出自己的見解與思考�！皬埶囍\電影悲劇”是本文提出的一個研究思路。文章的第一部分中,筆者就“張藝謀電影悲劇”與“西方悲劇”在審美本質(zhì)上的差異,闡明作為藝術(shù)家的張藝謀,其審美價值與藝術(shù)本體的分離,以及由此形成的“權(quán)力意識形態(tài)審美”價值趨向,揭示出張藝謀電影審美訴求的價值根基。在這一部分中,筆者借鑒古希臘悲劇理論,通過西方悲劇審美本質(zhì)中的“崇高感”及西方悲劇的“命運(yùn)觀”等戲劇本體論的角度,以張藝謀電影中的典型形象“命運(yùn)女性”的命運(yùn)為研究對象,客觀闡釋“張藝謀電影悲劇”的審美本質(zhì),同時闡述“張藝謀電影悲劇”與西方悲劇藝術(shù)本質(zhì)上的古老淵源。文章的第二部分,筆者以“張藝謀電影審美的表述方式”為立足點(diǎn),通過對“命運(yùn)女性”的類型化、凸點(diǎn)化塑造,及電影“女性化定位”的意義分析,闡釋張藝謀電影語言女性定位的表訴方式、及男權(quán)視域中的女性主義電影敘述,揭示張藝謀電影以“權(quán)力”訴求為追求的審美價值理念。在論... 

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究背景和選題意義
    第二節(jié) 研究內(nèi)容和研究方法
    第三節(jié) 文獻(xiàn)綜述
    第四節(jié) 創(chuàng)新與不足
第二章 “張藝謀電影悲劇”審美理念
    第一節(jié) “張藝謀電影悲劇”審美本質(zhì)與“西方悲劇”的淵源與差異
        一、“崇高”與悲劇的內(nèi)在淵源
        二、“同一個神”與“同一個強(qiáng)權(quán)”的審美差異
    第二節(jié) “張藝謀電影悲劇”的命運(yùn)觀
第三章 張藝謀電影審美的表述方式
    第一節(jié) 張藝謀電影悲劇中的“命運(yùn)女性”
        一、類型化的性格特征與凸點(diǎn)化的個性差異
        二、意念化的人物形象
    第二節(jié) 張藝謀電影女性定位的意義分析
第四章 張藝謀電影的審美敘事
    第一節(jié) 張藝謀電影的敘事結(jié)構(gòu)
        一、隱性結(jié)構(gòu)-倫理敘事
        二、顯性結(jié)構(gòu)-線性敘述
        三、《有話好好說》與“復(fù)調(diào)式”敘事結(jié)構(gòu)
    第二節(jié) 張藝謀電影審美敘事主題及其嬗變
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]電影《紅高粱》女性形象分析[J]. 宋艷飛.  電影文學(xué). 2015(20)
[2]張藝謀電影中女性形象塑造的特點(diǎn)及其文化意義[J]. 馬玲芝.  大眾文藝. 2015(15)
[3]張藝謀成功塑造女性形象之因——以鞏俐飾演的影片為例[J]. 肖雪梅.  作家. 2014(06)
[4]析張藝謀電影中女性形象的變化[J]. 劉春萍.  電影文學(xué). 2012(09)
[5]電影非線性敘事的結(jié)構(gòu)分析[J]. 張瑞.  電影文學(xué). 2011(20)
[6]電影敘事結(jié)構(gòu)探析:線與非線[J]. 劉凡.  電影文學(xué). 2011(15)
[7]解析張藝謀早期電影的女性意識[J]. 趙惠娟.  電影文學(xué). 2010(21)
[8]電影敘事結(jié)構(gòu):線性與邏輯[J]. 游飛.  北京電影學(xué)院學(xué)報. 2010(02)
[9]電影音樂的敘事功能探究[J]. 張鴻.  電影文學(xué). 2009(01)
[10]對電影《大紅燈籠高高掛》的女性主義批評[J]. 何璐.  電影評介. 2007(20)

碩士論文
[1]張藝謀電影視覺修辭藝術(shù)研究[D]. 李丹.江西財經(jīng)大學(xué) 2012
[2]在文字和影像中前行[D]. 王倩倩.山東大學(xué) 2008
[3]敘事學(xué)視野中的張藝謀電影[D]. 王赫.東北師范大學(xué) 2004
[4]論希區(qū)柯克的電影懸念[D]. 李林.南京師范大學(xué) 2004



本文編號：3716415