"文化中國"作為中國特色文化和動態(tài)文化的集成,是一個極具穩(wěn)定性、包容性和持久性的概念,在國家形象的傳播過程中具有適用性、靈活性與世界性。本文以《茶界中國》這部精良的紀錄片為研究對象,以多模態(tài)隱喻為研究工具,從內(nèi)容層面、意義層面和語境層面來探究紀錄片建構"文化中國"形象的策略。紀錄片通過話語模態(tài)的多重組合來建構"文化中國"形象,通過隱喻與轉(zhuǎn)喻修辭來揭示文化符號的意義,通過對話來傳遞文化互動的內(nèi)涵,從而讓觀眾認知并認同"文化中國"形象。 

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、內(nèi)容層面—對于“文化中國”形象的建構與認知
    (一)圖像模態(tài)
    (二)文字模態(tài)
    (三)聲音模態(tài)
二、意義層面—隱喻和轉(zhuǎn)喻的意義表征
    (一)隱喻的意義表征
    (二)轉(zhuǎn)喻的意義表征
三、語境層面—大眾對“文化中國”形象的認同
    (一)話語空間的開放與意義共通空間的營造
    (二)受眾本位的詮釋
    (三)全球化視野的拓展


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]政論紀錄片塑造國家形象的多模態(tài)話語分析[J]. 劉煜,張紅軍.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報). 2018(09)
[3]《大國工匠》:話語空間與紀實高度[J]. 李軍輝.  中國電視. 2018(03)
[4]多模態(tài)話語分析:理論模型及其對新媒體跨文化傳播研究的方法論意義[J]. 肖珺.  武漢大學學報(人文科學版). 2017(06)
[5]“文化中國”概念溯源[J]. 張宏敏.  深圳大學學報(人文社會科學版). 2011(03)
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[7]影像的修辭學[J]. Ｒ．巴爾特,陳越.  世界電影. 1997(04)
[8]“文化中國”與儒家傳統(tǒng)——杜維明教授訪談錄[J].   中國文化. 1993(01)



本文編號：3703737