文物類紀(jì)錄片的受眾指向化表達(dá)——以《如果國寶會(huì)說話》為例
發(fā)布時(shí)間:2022-10-04 13:22
在當(dāng)代對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的需求之下,《如果國寶會(huì)說話》是文物類紀(jì)錄片在受眾主體化與新媒體技術(shù)革新下的一次嘗試。本文主要以該系列紀(jì)錄片的受眾指向化為視角,通過對(duì)其視聽模式的革新、表達(dá)視角的轉(zhuǎn)變以及由此帶來的文化傳承信念等方面進(jìn)行分析,探討《如果國寶會(huì)說話》在表達(dá)思路上的另辟蹊徑,以期為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的結(jié)合提供借鑒。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、呼應(yīng)期待視野———紀(jì)錄片的視效革新與視角轉(zhuǎn)變
(一)由視效革新加深情感體驗(yàn)
(二)由視角轉(zhuǎn)變帶來的“自我”喚醒
二、創(chuàng)設(shè)多重“境界”———聲效的靈動(dòng)化流變
三、建構(gòu)共情心理———觀眾自我認(rèn)同感與傳承信念的喚醒
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于受眾心理新媒體時(shí)代中傳統(tǒng)文化的傳播途徑分析[J]. 孟慶峰. 智庫時(shí)代. 2019(38)
[2]新媒介技術(shù)影響下紀(jì)錄片的制作創(chuàng)新探析——以《如果國寶會(huì)說話》(第二季)為例[J]. 馬一瀟. 視聽. 2019(07)
[3]新媒體時(shí)代基于受眾心理的傳統(tǒng)文化傳播策略[J]. 錢晨,樊傳果. 傳媒. 2019(06)
[4]紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》的視聽符號(hào)表達(dá)[J]. 張樹鋒. 當(dāng)代電視. 2018(10)
[5]探究接受美學(xué)視域下的文化類節(jié)目——以《朗讀者》為例[J]. 劉婧. 新聞研究導(dǎo)刊. 2017(19)
碩士論文
[1]接受美學(xué)視域下電視文博節(jié)目的內(nèi)容建構(gòu)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)[D]. 王夢瑤.浙江師范大學(xué) 2019
本文編號(hào):3685107
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、呼應(yīng)期待視野———紀(jì)錄片的視效革新與視角轉(zhuǎn)變
(一)由視效革新加深情感體驗(yàn)
(二)由視角轉(zhuǎn)變帶來的“自我”喚醒
二、創(chuàng)設(shè)多重“境界”———聲效的靈動(dòng)化流變
三、建構(gòu)共情心理———觀眾自我認(rèn)同感與傳承信念的喚醒
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于受眾心理新媒體時(shí)代中傳統(tǒng)文化的傳播途徑分析[J]. 孟慶峰. 智庫時(shí)代. 2019(38)
[2]新媒介技術(shù)影響下紀(jì)錄片的制作創(chuàng)新探析——以《如果國寶會(huì)說話》(第二季)為例[J]. 馬一瀟. 視聽. 2019(07)
[3]新媒體時(shí)代基于受眾心理的傳統(tǒng)文化傳播策略[J]. 錢晨,樊傳果. 傳媒. 2019(06)
[4]紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》的視聽符號(hào)表達(dá)[J]. 張樹鋒. 當(dāng)代電視. 2018(10)
[5]探究接受美學(xué)視域下的文化類節(jié)目——以《朗讀者》為例[J]. 劉婧. 新聞研究導(dǎo)刊. 2017(19)
碩士論文
[1]接受美學(xué)視域下電視文博節(jié)目的內(nèi)容建構(gòu)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)[D]. 王夢瑤.浙江師范大學(xué) 2019
本文編號(hào):3685107
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