新世紀(jì)歷史題材紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力
發(fā)布時(shí)間:2022-07-12 09:49
伴隨著攝錄技術(shù)和藝術(shù)理念的跨越式革新,現(xiàn)階段紀(jì)錄片的類別劃分日漸清晰和完備。歷史題材紀(jì)錄片作為紀(jì)錄片的重要分支,在漫長(zhǎng)的發(fā)展變革中與時(shí)俱進(jìn),呈現(xiàn)出更為廣闊的視野與更具深度的藝術(shù)探索。本文立足國(guó)內(nèi)當(dāng)下紀(jì)錄片多元化的創(chuàng)作語境,重新審視新世紀(jì)歷史題材紀(jì)錄片的文化認(rèn)知價(jià)值,對(duì)其內(nèi)在的美學(xué)特征進(jìn)行辨析,并從創(chuàng)作的新角度和新方向展開理性發(fā)問和思考,以彰顯其在影像傳播中至關(guān)重要的文化力量和藝術(shù)魅力。
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、歷史題材紀(jì)錄片的文化認(rèn)知價(jià)值
1.歷史文化的影像建構(gòu)
2.歷史記憶的當(dāng)代認(rèn)知
3.文化精髓的歷史傳承
二、歷史題材紀(jì)錄片的美學(xué)特征
1.真實(shí)表達(dá):影像現(xiàn)實(shí)的托舉之力
2.時(shí)空思辨:技術(shù)于歷史的“在場(chǎng)”
3.詩性締造:平民視角的發(fā)掘切入
三、歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作新觀
1.創(chuàng)作的個(gè)性化
2.現(xiàn)代性視野的介入
3.歷史的公眾化消費(fèi)傾向
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]回到未來——吉加·維爾托夫的先鋒電影理論與實(shí)踐[J]. 劉紅梅. 當(dāng)代電影. 2018(11)
[2]動(dòng)畫紀(jì)錄片的認(rèn)知及美學(xué)思辨[J]. 臧飛. 視聽. 2016(03)
[3]盲人的寓言 藝術(shù)之悲憫——紀(jì)錄電影《東》中的個(gè)體生存影像[J]. 李華強(qiáng). 新聞大學(xué). 2009(03)
本文編號(hào):3658901
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、歷史題材紀(jì)錄片的文化認(rèn)知價(jià)值
1.歷史文化的影像建構(gòu)
2.歷史記憶的當(dāng)代認(rèn)知
3.文化精髓的歷史傳承
二、歷史題材紀(jì)錄片的美學(xué)特征
1.真實(shí)表達(dá):影像現(xiàn)實(shí)的托舉之力
2.時(shí)空思辨:技術(shù)于歷史的“在場(chǎng)”
3.詩性締造:平民視角的發(fā)掘切入
三、歷史題材紀(jì)錄片的創(chuàng)作新觀
1.創(chuàng)作的個(gè)性化
2.現(xiàn)代性視野的介入
3.歷史的公眾化消費(fèi)傾向
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]回到未來——吉加·維爾托夫的先鋒電影理論與實(shí)踐[J]. 劉紅梅. 當(dāng)代電影. 2018(11)
[2]動(dòng)畫紀(jì)錄片的認(rèn)知及美學(xué)思辨[J]. 臧飛. 視聽. 2016(03)
[3]盲人的寓言 藝術(shù)之悲憫——紀(jì)錄電影《東》中的個(gè)體生存影像[J]. 李華強(qiáng). 新聞大學(xué). 2009(03)
本文編號(hào):3658901
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