傳統(tǒng)技藝的保護,并非一朝一日,它需要更多人參與,需要走傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的影像化傳承之路。本文分析了影像化傳承的必要性,利用SWOT模式客觀地闡述少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承的自身優(yōu)缺點,以及外部對少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝的機遇與挑戰(zhàn),并分析少數(shù)民族統(tǒng)技藝影像化傳的成功經(jīng)驗和總結(jié)其失敗的教訓(xùn),最后提出少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承的可借鑒的傳承路徑,力爭為它的影像化傳承找到可行的方法。 

【文章來源】：貴州民族大學(xué)貴州省

【文章頁數(shù)】：27 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、研究背景
    二、研究目的
    三、研究意義
    四、研究現(xiàn)狀
    五、研究方法
第一章 少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承的意義
    一、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承的概況
    二、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承的意義
第二章 少數(shù)民族影像化傳承的SWOT分析
    一、優(yōu)勢
    二、劣勢
    三、機遇
    四、挑戰(zhàn)
第三章 少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承案例分析
    一、成功的案例
    二、失敗的案例
第四章 少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝影像化傳承路徑
    一、政府扶持與民間力量相結(jié)合
    二、評獎與展演
    三、借助融媒體大力推介影像資料
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間科研成果


【參考文獻】：
期刊論文
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[4]彝族三色漆器:一枝獨秀的傳統(tǒng)技藝[J]. 楊慶珍.  經(jīng)營管理者. 2018(09)
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碩士論文
[1]廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究[D]. 黃艷全.江西師范大學(xué) 2017
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[3]納雍苗族蘆笙舞“滾山珠”的文化研究[D]. 王翠玲.貴州民族大學(xué) 2012
[4]新疆世居少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)與保護[D]. 高坤.新疆大學(xué) 2012
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本文編號：3580708