都市的興起是人類社會進(jìn)入現(xiàn)代性歷史進(jìn)程的重要標(biāo)志。都市是作為空間存在,其空間既是物質(zhì)實(shí)體空間,又被賦予了深厚的文化、社會意義。全球化時(shí)代背景下,都市劇對都市空間的景觀化呈現(xiàn),既讓劇中都市景觀成為現(xiàn)代性意識形態(tài)的空間表征,又使之作為第三空間提供地方性的"差異"與"特性",以抵抗全球化的霸權(quán)話語。 

【文章來源】：當(dāng)代電視. 2020,(07)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、作為空間表征的媒介都市景觀：現(xiàn)代性都市意象
二、作為差異的“第三空間”：現(xiàn)代性碎片的都市地方性景觀
三、作為藝術(shù)的“表征空間”：夢幻與蘇醒的現(xiàn)代性辯證
四、作為積極的主體：觀者與閑逛者
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]拱廊街·奇觀化·閑逛者——本雅明的拜物教批判[J]. 吳瓊.  河南社會科學(xué). 2014(04)
[2]當(dāng)“看到”打敗“聽到”:論景觀在傳媒時(shí)代的特殊地位[J]. 邵培仁.  浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2010(06)
[3]論中國媒介的地理集群與能量積聚[J]. 邵培仁.  新聞大學(xué). 2006(03)



本文編號：3553051