人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的影視人類學(xué)方法運用研究 ————以畢業(yè)作品《苗語·咪彩》為例
發(fā)布時間:2021-12-02 02:44
影視人類學(xué)從誕生之日起便被用于記錄正在消失的瀕危傳統(tǒng)文化,用鏡頭向受眾傳達(dá)社會群體的日常生活和實際情況。本文以人文紀(jì)錄片《苗語·咪彩》為例,運用影視人類學(xué)的田野調(diào)查、主客位視角等方法記錄與保存川南苗族文化,在不干涉被拍攝者生活的情況下開展田野工作,跟蹤拍攝苗寨人家的生活,通過對后期順序剪輯與人物采訪聲的把握,獲得詳盡的地方民族志資料和豐富的影視素材。本文共分為四個章節(jié)圍繞人類學(xué)方法對人文紀(jì)錄片的指導(dǎo)展開敘述。緒論部分主要討論了選題目的及意義,研究方法與作品闡述。第一章通過研究人類學(xué)與人文紀(jì)錄片的融合現(xiàn)狀,闡釋了人文紀(jì)錄片更符合人類學(xué)片創(chuàng)作要求的觀點,從人類學(xué)方法的運用優(yōu)勢,表達(dá)人類學(xué)方法在人文紀(jì)錄片創(chuàng)作中的意義和價值;第二章通過田野研究,實地考察拍攝地點、收集觀斗鄉(xiāng)苗寨的民族志資料,觀察并發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡遄迦禾赜械拿艽a符號;第三章和第四章將從主客位視角、順序剪輯與紀(jì)錄片創(chuàng)作結(jié)合的角度出發(fā),帶領(lǐng)觀眾了解苗族舞蹈、山歌和蘆笙等傳統(tǒng)文化在觀斗鄉(xiāng)苗寨的傳承現(xiàn)狀,以及在現(xiàn)代化背景的影響下,當(dāng)?shù)厝巳绾翁幚肀久褡宓膫鞒袉栴},更好地去保護苗族文化。
【文章來源】: 四川師范大學(xué)四川省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題目的及意義
二、研究方法
三、作品概述
第一章 人類學(xué)與人文紀(jì)錄片的融合實踐與研究綜述
第一節(jié) 人類學(xué)應(yīng)用于人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的實踐歷程
一、影視人類學(xué)在國際和國內(nèi)的誕生過程
二、影視人類學(xué)在新技術(shù)環(huán)境下的機遇與挑戰(zhàn)
第二節(jié) 我國人類學(xué)與人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的研究現(xiàn)狀
一、人類學(xué)方法逐漸應(yīng)用于各大學(xué)科領(lǐng)域
二、我國人類學(xué)與影視學(xué)研究結(jié)合度較低
第三節(jié) 人類學(xué)方法與紀(jì)錄片結(jié)合的優(yōu)勢互補
一、紀(jì)錄片對傳統(tǒng)人類學(xué)方法的有益補充
二、人類學(xué)方法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的運用優(yōu)勢
第二章 基于田野調(diào)查的前期策劃
第一節(jié) 實地考察前的準(zhǔn)備工作
一、拍攝地點的調(diào)研與選取
二、川南苗族地方民族志資料的收集與取舍
第二節(jié) 生活場景的觀察與發(fā)現(xiàn)
一、民族特色符號攫取
二、文化符號的呈現(xiàn)構(gòu)思
第三章 中期拍攝的主客位視角呈現(xiàn)
第一節(jié) 主位視角紀(jì)錄
一、創(chuàng)作者的主體性弱化
二、被拍攝者的主體性凸顯
第二節(jié) 客位視角表達(dá)
一、解釋所搜集的材料
二、選擇所拍攝的視角
第三節(jié) 主客位視角紀(jì)錄與保護方法
一、主客位視角紀(jì)錄對苗寨文化的保護構(gòu)建
二、主客位視角與文化傳承的關(guān)系
第四章 后期制作中影視手段與人類學(xué)方法的結(jié)合
第一節(jié) 剪輯過程中還原觀察結(jié)論
一、對拍攝畫面的順序剪輯
二、對人物采訪聲的合理利用
第二節(jié) 宣推過程中的二次創(chuàng)作
一、創(chuàng)作與分享結(jié)合:弘揚苗寨文化
二、文化符號整合:構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日特色
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
補充資料
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]發(fā)展“中醫(yī)人類學(xué)”的必要性與意義 [J]. 吳凱,賀霆,戴翥,鄭艷姬. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 2020(01)
[2]守望影視人類學(xué)的河山勝境——朱靖江治學(xué)談 [J]. 朱靖江. 民族藝術(shù). 2019(02)
[3]民族志方法在管理學(xué)研究中的應(yīng)用 [J]. 劉紅葉. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[4]影視人類學(xué)視野下少數(shù)民族文化傳播的嬗變 [J]. 朱斌,胡凡剛. 新聞傳播. 2018(17)
[5]虛擬現(xiàn)實對人類學(xué)紀(jì)錄片及影視人類學(xué)的影響 [J]. 趙華森. 北京電影學(xué)院學(xué)報. 2018(05)
[6]影視人類學(xué)視域下貴州侗寨文化動態(tài)保護的可行性及對策 [J]. 張曉明. 貴州民族研究. 2018(08)
[7]把握同期 聲聲入耳——如何利用同期聲為紀(jì)錄片增彩 [J]. 吳一葉. 新聞研究導(dǎo)刊. 2018(12)
[8]人類學(xué)影像的視角、語言與呈現(xiàn)——兼論影視人類學(xué)教學(xué)中的幾個核心議題 [J]. 王海飛. 民族教育研究. 2016(01)
[9]人類學(xué)方法在霍桑實驗中的應(yīng)用 [J]. 李翔宇,游騰芳,鄭鴻. 廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(03)
[10]中國影視人類學(xué)理論體系與方法述評 [J]. 徐菡. 云南社會科學(xué). 2009(06)
碩士論文
[1]記錄正在消失的文化—人類學(xué)紀(jì)錄片初探[D]. 張欣.蘭州大學(xué) 2008
本文編號:3527567
【文章來源】: 四川師范大學(xué)四川省
【文章頁數(shù)】:42 頁
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題目的及意義
二、研究方法
三、作品概述
第一章 人類學(xué)與人文紀(jì)錄片的融合實踐與研究綜述
第一節(jié) 人類學(xué)應(yīng)用于人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的實踐歷程
一、影視人類學(xué)在國際和國內(nèi)的誕生過程
二、影視人類學(xué)在新技術(shù)環(huán)境下的機遇與挑戰(zhàn)
第二節(jié) 我國人類學(xué)與人文紀(jì)錄片創(chuàng)作的研究現(xiàn)狀
一、人類學(xué)方法逐漸應(yīng)用于各大學(xué)科領(lǐng)域
二、我國人類學(xué)與影視學(xué)研究結(jié)合度較低
第三節(jié) 人類學(xué)方法與紀(jì)錄片結(jié)合的優(yōu)勢互補
一、紀(jì)錄片對傳統(tǒng)人類學(xué)方法的有益補充
二、人類學(xué)方法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的運用優(yōu)勢
第二章 基于田野調(diào)查的前期策劃
第一節(jié) 實地考察前的準(zhǔn)備工作
一、拍攝地點的調(diào)研與選取
二、川南苗族地方民族志資料的收集與取舍
第二節(jié) 生活場景的觀察與發(fā)現(xiàn)
一、民族特色符號攫取
二、文化符號的呈現(xiàn)構(gòu)思
第三章 中期拍攝的主客位視角呈現(xiàn)
第一節(jié) 主位視角紀(jì)錄
一、創(chuàng)作者的主體性弱化
二、被拍攝者的主體性凸顯
第二節(jié) 客位視角表達(dá)
一、解釋所搜集的材料
二、選擇所拍攝的視角
第三節(jié) 主客位視角紀(jì)錄與保護方法
一、主客位視角紀(jì)錄對苗寨文化的保護構(gòu)建
二、主客位視角與文化傳承的關(guān)系
第四章 后期制作中影視手段與人類學(xué)方法的結(jié)合
第一節(jié) 剪輯過程中還原觀察結(jié)論
一、對拍攝畫面的順序剪輯
二、對人物采訪聲的合理利用
第二節(jié) 宣推過程中的二次創(chuàng)作
一、創(chuàng)作與分享結(jié)合:弘揚苗寨文化
二、文化符號整合:構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日特色
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
補充資料
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]發(fā)展“中醫(yī)人類學(xué)”的必要性與意義 [J]. 吳凱,賀霆,戴翥,鄭艷姬. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 2020(01)
[2]守望影視人類學(xué)的河山勝境——朱靖江治學(xué)談 [J]. 朱靖江. 民族藝術(shù). 2019(02)
[3]民族志方法在管理學(xué)研究中的應(yīng)用 [J]. 劉紅葉. 西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(01)
[4]影視人類學(xué)視野下少數(shù)民族文化傳播的嬗變 [J]. 朱斌,胡凡剛. 新聞傳播. 2018(17)
[5]虛擬現(xiàn)實對人類學(xué)紀(jì)錄片及影視人類學(xué)的影響 [J]. 趙華森. 北京電影學(xué)院學(xué)報. 2018(05)
[6]影視人類學(xué)視域下貴州侗寨文化動態(tài)保護的可行性及對策 [J]. 張曉明. 貴州民族研究. 2018(08)
[7]把握同期 聲聲入耳——如何利用同期聲為紀(jì)錄片增彩 [J]. 吳一葉. 新聞研究導(dǎo)刊. 2018(12)
[8]人類學(xué)影像的視角、語言與呈現(xiàn)——兼論影視人類學(xué)教學(xué)中的幾個核心議題 [J]. 王海飛. 民族教育研究. 2016(01)
[9]人類學(xué)方法在霍桑實驗中的應(yīng)用 [J]. 李翔宇,游騰芳,鄭鴻. 廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(03)
[10]中國影視人類學(xué)理論體系與方法述評 [J]. 徐菡. 云南社會科學(xué). 2009(06)
碩士論文
[1]記錄正在消失的文化—人類學(xué)紀(jì)錄片初探[D]. 張欣.蘭州大學(xué) 2008
本文編號:3527567
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