1918—1930年是中國電影的初創(chuàng)期,以革命性為評價標準的《中國電影發(fā)展史》對初創(chuàng)期電影的總體評價極低,然而,如果以現(xiàn)代性的確立為標準,考察中國電影是否體現(xiàn)了某種現(xiàn)代性,是否推動了中國社會的現(xiàn)代性,以上海為主體的早期中國電影就會呈現(xiàn)出不可忽視的價值。它們給中國人帶來了直觀的聲光電現(xiàn)代體驗,是白話現(xiàn)代主義文化啟蒙的主戰(zhàn)場,塑造了國人新的生活方式,也建構(gòu)了國人的民族認同。 

【文章來源】：上海大學學報(社會科學版). 2020,37(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、聲光電“洋玩意”的現(xiàn)代性震驚體驗
二、早期電影的白話現(xiàn)代性與新文化啟蒙
三、電影院、電影雜志與現(xiàn)代都市生活建設(shè)
四、早期古裝片與國族認同的建構(gòu)
五、小結(jié)


【參考文獻】：
期刊論文
[1]大批量生產(chǎn)的感覺:作為白話現(xiàn)代主義的經(jīng)典電影[J]. 米蓮姆·布拉圖·漢森,劉宇清,楊靜琳.  電影藝術(shù). 2009(05)
[2]白話現(xiàn)代主義理論在中國電影研究中的應(yīng)用[J]. 丁珍珍,曾莉.  電影藝術(shù). 2006(04)
[3]城市、電影與現(xiàn)代性——從孫瑜電影看多重吊詭下的早期上海電影[J]. 劉海波.  電影新作. 2005(04)
[4]墮落女性,冉升明星,新的視野:試論作為白話現(xiàn)代主義的上海無聲電影[J]. 米蓮姆·布拉圖·漢森,包衛(wèi)紅.  當代電影. 2004(01)



本文編號：3492333