亞歷桑德羅·佐渡洛夫斯基是當代最獨特的導(dǎo)演之一。他的作品始終忠于自己的個性“表達”,帶有明顯的作者印記,本文將從導(dǎo)演的成長經(jīng)歷和創(chuàng)作經(jīng)歷中找尋佐渡洛夫斯基電影的個人烙印,并探究電影所承載的主題內(nèi)涵;另外,他的電影還充滿了對人類內(nèi)在靈魂和外在世界的終極探索,他在電影中常常借助簡單的神話故事講述復(fù)雜的內(nèi)容,本文將從佐渡洛夫斯基電影的敘事文本中窺探傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化在其影片敘事的構(gòu)建上所形成的獨創(chuàng)性,剖析其電影基于“神話而超越神話”的獨特敘事模式;佐渡洛夫斯基的電影中充滿了哲學(xué)反思,作為一位電影“哲人”的同時他又是一位形式主義大師,他用極具沖擊力的視聽語言震撼著他的觀眾,無時無刻不挑戰(zhàn)著神話所帶來他們的豐富想象力,本文將從佐渡洛夫斯基電影的視聽語言來分析其電影所帶有的“民族志”式的狂放詩意。論文主要分為五個部分:一、分析研究現(xiàn)狀,闡述論文研究的意義和研究方法;二、論述佐渡洛夫斯基電影的創(chuàng)作背景和主題;三、闡述佐渡洛夫斯基電影獨特的敘事方式和內(nèi)涵;四、通過佐渡洛夫斯基電影中的畫面、聲音和靈性表達來探討其獨特的電影風(fēng)格。五、對論文的研究做最終總結(jié),概括佐渡洛夫斯基電影中的可借鑒之處、研究的價值和... 

【文章來源】：上海師范大學(xué)上海市

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

21:06母親帶著菲尼克斯彈起鋼琴并唱起“圣血教”圣歌1:21:12在墻角處一只手臂被雞啃食

圖 4-2導(dǎo)演以中遠景俯拍來呈現(xiàn)完整畫面，畫面以中間的圓形水洼為中心，兩邊平稱：畫面右邊是黑衣鼴鼠，左邊是白衣大師，兩邊地上對應(yīng)著死去的兔子尸而鼴鼠與大師之間的前方又有一個草棚，三者之間形成一個穩(wěn)固的三角形。平衡對稱在此處用于營造雙方?jīng)Q斗的緊張之感和表現(xiàn)兩者的勢均力敵。

這種對于“圣山之眼”的靈性表達，在圖 4-5 中表現(xiàn)得更為直接。煉金師士八大行星的門徒和小偷一起，進入到一個橢圓形的封閉的空間、圍繞著一個色圓桌坐下，然后他們進行了某種“凈化”的儀式。鏡頭的大俯拍，呈現(xiàn)出“眼睛”的畫面：封閉的空間是一個眼睛的輪廓、天藍色圓桌是“瞳孔”、術(shù)士和其他九位門徒分坐于圓桌周圍，形成眼睛中內(nèi)部的紋路。

【參考文獻】：
期刊論文
[1]淺析聲音蒙太奇在電影中的運用[J]. 黃農(nóng).  新聞世界. 2014(12)
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[3]在他的大膽凝視中，我的傷害被大寫[J]. 斯拉沃熱·齊澤克,許嬌娜.  馬克思主義美學(xué)研究. 2007(00)



本文編號：3450158